Poderia ser levantada contra a proposta de Husai a objeção de que, se tivesse tempo suficiente, Davi chegaria até alguma cidade fortificada, de onde poderia destemidamente desafiar os exércitos de Absalão que a cercassem. Husai apelou habilmente à vaidade e imaginação de Absalão, ao sugerir que, em tal caso, Davi enfrentaria o poder de todo o Israel unido e, assim, não haveria esperança para ele. Com tal número de homens, Absalão poderia até arrancar a cidade de seus fundamentos, sem deixar no lugar uma única pedra. A linguagem exagerada de Husai tinha o objetivo de captar a imaginação do vaidoso príncipe. Ele ficou grandemente lisonjeado com a sugestão de que todo o Israel estaria do seu lado e continuaria com ele, e ficou fascinado com a proposta de revelar diante da nação seu poder invencível.

Nesta passagem, observa-se um efeito maravilhoso da providência divina, que cegou a mente de Absalão, e influenciou o seu coração para que não seguisse o conselho de Aitofel, e desejasse o conselho de Husai. Porém, não é possível discutir com este Deus Todo Poderoso, que é capaz de armar o homem mal contra si mesmo, e destruí-lo por seus próprios erros e paixões.

O conselho anterior de Aitofel foi seguido, porque Deus queria corrigir Davi; porém, o último não o foi, porque Deus não desejava destruí-lo. Deus é capaz de anular todo e qualquer conselho ou decisão, o êxito pertence somente a Deus, que não permitirá que o seu povo pereça, seja qual for a sabedoria ou o auxílio que um homem possa empregar ou permitir-se.