Ou, “fitando-o atentamente”, “encarando-o”.

O anjo é chamado de “varão de vestes resplandecentes” (). Na hora, sua aparição repentina aterrorizou Cornélio. Os soldados romanos que vigiavam a tumba de Cristo não tinham a sintonia espiritual de Cornélio; portanto, tremeram e ficaram como mortos na presença da glória do anjo da ressurreição (ver ).

Com esta pergunta, Cornélio demonstrou que a visão envolvia mais do que ele podia compreender, e suas palavras mostram a prontidão em seguir a direção divina. Isto lembra a resposta de Saulo a Cristo na aparição junto a estrada de Damasco (ver ).

Do gr. kurios, título de respeito, que pode ser usado tanto para seres humanos (cf. ) quanto para Deus (). Qual era o sentido na mente de Cornélio depende de qual foi sua primeira impressão sobre o ser celestial, se o reconheceu como um mensageiro ou como o próprio Deus. É provável que ele tenha usado a palavra em referência ao “Senhor” Deus.

Ver com. de . As esmolas de Cornélio consistiam numa expressão tangível da sinceridade de sua vida espiritual alimentada, como era, pelo hábito da oração.

A oração pode ser vista como o incenso que sobe ao trono de Deus (ver ) ou como a fumaça dos holocaustos, que, em hebraico, era chamada de 'olah, “aquilo que ascende”. Esta era uma expressão especialmente adequada para se referir à oração feita no momento do sacrifício da tarde (ver com. de ).

Do gr. mnêmosunon, palavra usada várias vezes na LXX para se referir à porção da carne do sacrifício que o sacerdote queimava sobre o altar (). Ao subir, a fumaça do sacrifício representava as orações de Israel. A mesma palavra ocorre em Tobias 12:12, passagem na qual um anjo diz: “Eu levava o memorial de vossas orações perante a glória do Senhor” (em R. H. Charles, The Apocrypha and Pseudepigrapha of the Old Testament, vol. 1, p. 234). As orações de Cornélio eram aceitas por Deus. Ele seguia “a verdadeira luz, que, vinda ao mundo, ilumina a todo homem” e compartilhava a fé que, desde o princípio do mundo, abrira caminho para a justificação; a fé que se volta para o Deus verdadeiro que é “galardoador dos que O buscam" ().

Ver . É um favor maravilhoso para qualquer homem nesta vida ser elogiado por Deus como o foi Cornélio. E qual foi o fundamento desta aprovação? - “As tuas orações e as tuas esmolas subiram em memória de Deus.”

Nem a oração nem a esmola têm qualquer virtude em si mesmas para recomendar o pecador a Deus; a graça de Cristo, por meio de Seu sacrifício expiatório, só pode renovar o coração e tornar nosso serviço aceitável a Deus. Essa graça comoveu o coração de Cornélio. O Espírito de Cristo falou à sua alma; Jesus o havia desenhado e ele se rendeu ao desenho. Suas orações e esmolas não foram solicitadas ou extorquidas dele; não eram o preço que ele estava procurando pagar para garantir o céu; mas eram fruto de amor e gratidão a Deus.

Tal oração de um coração sincero sobe como incenso diante do Senhor; e ofertas à Sua causa e dádivas aos necessitados e sofredores são um sacrifício que Lhe agrada. Assim, os dons dos irmãos filipenses que ministraram às necessidades do apóstolo Paulo enquanto prisioneiro em Roma, são considerados "um cheiro de cheiro suave, um sacrifício aceitável e agradável a Deus".

A oração e a esmola estão intimamente ligadas - a expressão de amor a Deus e ao próximo. Eles são o resultado de dois grandes princípios da lei divina: “Amarás o Senhor teu Deus de todo o teu coração, de toda a tua alma, de toda a tua mente e de todas as tuas forças”; e, "Amarás o teu próximo como a ti mesmo." Assim, embora nossos dons não possam nos recomendar a Deus ou ganhar Seu favor, eles são uma evidência de que recebemos a graça de Cristo. Eles são um teste da sinceridade de nossa profissão de amor ( The Review and Herald, 9 de maio de 1893 ).

Ver . O mesmo Santo Vigilante que diz: Eu conheço Abraão, conhecia Cornélio também e enviou Seu anjo com uma mensagem ao homem que havia recebido e aproveitado toda a luz que Deus lhe havia dado. O anjo disse: “Tuas orações e tuas esmolas subiram para um memorial diante de Deus. E agora mande homens a Jope, e chame um Simão, cujo sobrenome é Pedro. ” Em seguida, são dadas as instruções específicas: “Ele está hospedado com um certo Simão, curtidor, cuja casa fica à beira-mar; ele te dirá o que deves fazer”. Assim, o anjo do Senhor trabalha para colocar Cornélio em contato com o instrumento humano por meio do qual ele pode receber maior luz. Estude todo o capítulo cuidadosamente e veja a simplicidade de toda a transação. Em seguida, considere que o Senhor conhece cada um de nós pelo nome, e apenas onde vivemos, e oespírito que possuímos e cada ato de nossa vida. Os anjos ministradores estão passando pelas igrejas, notando nossa fidelidade em nossa linha individual de dever ( Carta 20a, 1893 ).

Aqui nos é dada evidência positiva de que o Senhor não deixa nas trevas aqueles que seguem toda a luz que lhes é dada, mas envia Seus anjos para se comunicarem com eles. Cornélio estava vivendo de acordo com as instruções dadas nas Escrituras do Antigo Testamento, e o Senhor enviou um mensageiro para dizer-lhe o que fazer.

Deus poderia ter dado a Cornélio todas as instruções de que precisava do anjo, mas esse não era o Seu plano. Seu propósito era colocar Cornélio em contato com os que recebiam conhecimento do alto, cuja obra era transmitir esse conhecimento aos que buscavam luz. Assim, Deus sempre lida com Seu povo ...

Cornelius obedeceu às instruções dadas. Ele se uniu à igreja e tornou-se um obreiro útil e influente junto com Deus ( Manuscrito 67, 1900 ).

O anjo não lhe deu a luz que ele poderia ter dado, mas o orientou a seguir um curso pelo qual ele poderia entrar em contato com alguém que poderia lhe dizer verdade preciosa ....

Cornélio obedeceu implicitamente à instrução, e o mesmo anjo foi até Pedro e deu-lhe suas instruções. Este capítulo [ Atos 10] contém muitos conselhos preciosos para nós e devemos estudá-los com humilde atenção. Quando o Senhor tem Seus instrumentos designados pelos quais dá ajuda às almas, e os homens desrespeitam esses instrumentos e se recusam a receber ajuda deles e decidem que serão ensinados diretamente por Deus, o Senhor não satisfaz seu desejo. O homem que assume tal posição corre o risco de se aliar à voz de estranhos e ser conduzido a falsos caminhos. Tanto Cornélio quanto Pedro foram instruídos sobre o que deveriam fazer e obedeceram à palavra do anjo. Cornélio reuniu sua família para ouvir a mensagem de luz de Pedro. Se ele tivesse dito: Não serei ensinado por homem algum, o anjo de Deus o teria deixado por sua própria conta; mas essa não foi sua atitude ( The Review and Herald, 10 de outubro de 1893 ).

Muitos hoje estão na mesma posição que Cornelius. Estão vivendo de acordo com a luz que receberam, e Deus fala com eles, como falou com Cornélio, e os conduz por Seus instrumentos designados ao lugar onde receberão a verdade em um coração bom e honesto. Deus se revela àqueles que se esforçam para formar um caráter que Ele possa aprovar. As orações daqueles que O temem, que reconhecem suas obrigações para com Ele, são ouvidas e atendidas. O Senhor dá atenção especial àqueles que andam na luz que Ele lhes deu, que testificam por suas obras que estão tentando honrar a Deus. Por meio de um Pedro, Ele apresentará a pérola de grande valor, e por meio de um Cornélio e sua família, muitas almas serão trazidas à luz ( The Review and Herald, 8 de agosto de 1899)

Pelas maravilhosas obras de Deus, Cornélio foi levado a trazer sua vida enérgica e fiel em conexão com os discípulos de Cristo. Assim será nos últimos dias. Muitos valorizarão a sabedoria de Deus acima de qualquer vantagem terrena e obedecerão à Palavra de Deus como o padrão supremo. Esses serão conduzidos a grande luz. Eles chegarão ao conhecimento da verdade e procurarão obter essa luz da verdade diante dos seus conhecidos que, como eles, estão ansiosos pela verdade. Assim, eles se tornam portadores de luz conscienciosos para o mundo. Eles próprios constrangidos pelo amor de Deus, eles irão constranger outros e aproveitarão cada oportunidade para convidar e encorajar outros a vir e ver a beleza da verdade, e dar suas habilidades para o avanço da obra de Deus ( Manuscrito 97, 1898 ) .

Alguns que são contados entre os mercadores e príncipes assumirão a posição de obedecer à verdade. Os olhos de Deus estão sobre aqueles que agem de acordo com a luz que receberam, mantendo sua integridade. Cornélio ... manteve sua experiência religiosa, caminhando estritamente de acordo com a luz que havia recebido. Deus estava de olho nele e enviou Seu anjo com uma mensagem para ele. O mensageiro celestial passou pelos hipócritas, foi até Cornélio e chamou-o pelo nome ( Manuscrito 97, 1898 ).

Muito se fala a respeito de nosso dever para com os pobres negligenciados. Não deveria alguma atençãoser dado aos ricos negligenciados? Muitos consideram essa classe sem esperança e pouco fazem para abrir os olhos daqueles que, cegos e ofuscados pelo brilho da glória terrestre, perderam a eternidade em seus cálculos. Milhares de homens ricos foram para o túmulo sem avisar. Mas por mais indiferentes que possam parecer, muitos entre os ricos têm o peso da alma. ...

Riquezas e honras mundanas não podem satisfazer a alma. Muitos entre os ricos anseiam por alguma segurança divina, alguma esperança espiritual. Muitos desejam algo que acabe com a monotonia de sua vida sem objetivo. Muitos na vida oficial sentem necessidade de algo que não têm. Poucos entre eles vão à igreja, pois sentem que recebem pouco benefício. O ensino que ouvem não toca o coração. Não faremos nenhum apelo especial a eles?

Deus chama obreiros sinceros e humildes, que levem o evangelho às classes mais altas. Não é por nenhum toque casual e acidental que as almas ricas e amantes do mundo podem ser atraídas a Cristo. Esforço pessoal decidido deve ser feito por homens e mulheres imbuídos do espírito missionário, aqueles que não falharão nem desanimarão ( The Review and Herald, 6 de abril de 1911 ).

Até agora ninguém havia sido batizado na Igreja cristã, exceto judeus, samaritanos e os prosélitos que foram circuncidados e observavam a lei cerimonial; agora, os gentios eram chamados a participar de todos os privilégios do povo de Deus, sem ter que primeiramente tornarem-se judeus.

A religião pura e sem contaminação, às vezes, é encontrada onde menos esperamos. Onde quer que o temor de Deus reine no coração, se manifestará em obras de caridade e piedade, sem que uma seja escusa da outra. Cornélio tinha fé verdadeira na Palavra de Deus, à medida que a entendia, ainda que não possuísse uma fé clara em Cristo. Esta foi a obra do Espírito de Deus, pela mediação de Jesus Cristo ainda antes que Cornélio o conhecesse, como acontece com todos nós, que antes estávamos mortos em pecado, quando somos vivificados. Por meio de Cristo, as suas orações e esmolas, que de outra maneira seriam rejeitadas, também foram aceitas. Cornélio foi obediente à visão celestial, sem discutir nem demorar. Não percamos tempo nos assuntos de interesse da nossa alma.