26dizendo: Se ouvires atentamente a voz do Senhor teu Deus, e fizeres o que é reto diante de seus olhos, e inclinares os ouvidos aos seus mandamentos, e guardares todos os seus estatutos, sobre ti não enviarei nenhuma das enfermidades que enviei sobre os egípcios; porque eu sou o Senhor que te sara.
Comentários Bíblicos
Análises teológicas e notas explicativasComentário Bíblico
Dezoito milCBA
Ezequiel 48:3517Os arrabaldes, que a cidade terá, serão para o norte de duzentas e cinqüenta canas, e para o sul de duzentas e cinqüenta, e para o oriente de duzentas e cinqüenta, e para o ocidente de duzentas e cinqüenta.
A cidade da nova Terra, a nova Jerusalém, que João viu descer do Céu da parte de Deus (Ap 21), mostra notáveis semelhanças com a cidade da visão de Ezequiel. Este descreve a cidade que poderia ter sido; João, a que será. A nação de Israel, como o povo de Deus dividido em 12 tribos, aparece ao longo de toda a história bíblica. A nova Jerusalém, cujos habitantes são remidos de toda nação, tribo, língua e povo, é apresentada com o nome das 12 tribos inscrito em suas portas. Segundo a figura bíblica, os remidos, não importa a que etnia pertençam, são representados como fazendo parte de uma das 12 tribos (Rm 9-11;
29E, se sois de Cristo, então sois descendência de Abraão, e herdeiros conforme a promessa.
O quadro de Israel na terra de Babilônia, prestes a ser libertado e restaurado à sua própria terra, e a concomitante destruição de Babilônia, forma a imagem usada em grande parte do livro do Apocalipse. A figura é empregada para descrever o Israel de Deus em sua luta final contra os poderes do mal, que são denominados de Babilônia. Essa resulta na destruição de Babilônia e no glorioso livramento do povo de Deus (ver com. de
1A palavra que falou o Senhor acerca de Babilônia, acerca da terra dos caldeus, por intermédio de Jeremias o profeta.
O SENHOR Está AliCBA
Ezequiel 48:35Não é sabido se Ezequiel viveu para ver a lguns de seus compatriotas retornarem após o generoso decreto do rei persa. Se soubesse que seus escritos seriam preservados no cânon sagrado, ele teria extraído conforto do fato de que alguma geração futura poderia se beneficiar da mensagem que seus companheiros de cativeiro haviam desprezado.
O desafio agora é para a igreja. O novo Israel de Deus está prestes a e ntrar numa terra muito mais gloriosa do que aque la ofere cida à geração de Ezequiel. Mas essa e ntrada também se baseia em certos prérequisitos. Tem havido demora, e o povo de Deus precisa cumprir as condições necessárias. Desta vez, contudo, não pode haver um adiamento indefinido, pois a restauração não mais será nacional, mas individua l. Quando o momento chegar, De us ajuntará, de todas as terras, aqueles que pessoalmente se prepa raram. Eles herdarão as ricas promessas e habitarão na cidade prefigurada na profecia de Ezequiel e divinamente denominada "O SENHOR Está Ali" (Ap 21; 22).