19Falo como homem, por causa da fraqueza da vossa carne. Pois assim como apresentastes os vossos membros como servos da impureza e da iniqüidade para iniqüidade, assim apresentai agora os vossos membros como servos da justiça para santificação.
AliançaCBA
Gálatas 3:15
Do gr. dialheki?, que no N I e nos papiros geralmente signilica "testamento", ou “última vontade . Era uma disposiçào formulada unilateralmente que a outra parte pode aceitar ou rejeitar, mas não pode alterar. A palavra que corresponde a contrato, ou acordo, em que duas partes se reúnem em igualdade de condições, era suntheke, a qual não ocorre no NT. Paulo usa diulUeke "aliança humana", "testamento" ou "concerto" para ilustrar a "aliança" de Deus com Abraão (Gn 15;
). Deus ordenou as disposições dessa "aliança ou "pacto"; Abraão as aceitou pela fé e as obedeceu.
Gálatas 3:6-9
6Assim como Abraão creu a Deus, e isso lhe foi imputado como justiça. 7Sabei, pois, que os que são da fé, esses são filhos de Abraão. 8Ora, a Escritura, prevendo que Deus havia de justificar pela fé os gentios, anunciou previamente a boa nova a Abraão, dizendo: Em ti serão abençoadas todas as nações. 9De modo que os que são da fé são abençoados com o crente Abraão.
Gálatas 3:16-18
16Ora, a Abraão e a seu descendente foram feitas as promessas; não diz: E a seus descendentes, como falando de muitos, mas como de um só: E a teu descendente, que é Cristo. 17E digo isto: Ao testamento anteriormente confirmado por Deus, a lei, que veio quatrocentos e trinta anos depois, não invalida, de forma a tornar inoperante a promessa. 18Pois se da lei provém a herança, já não provém mais da promessa; mas Deus, pela promessa, a deu gratuitamente a Abraão.
RatificadaCBA
Gálatas 3:15
Ou seja, tornada obrigatória. Depois que um contrato tenha sido toltamalmente aceito por aqueles que participam dele, suas condições têm força legal e não podem ser alteradas exceto por consentimento mútuo. Portanto, se as disposições de um acordo humano têm essa validade, Paulo argumenta, será que Deus, só por capricho, alteraria Sua promessa a Abraão de salvar a humanidade com base na fé no Messias vindouro (ver
6Assim como Abraão creu a Deus, e isso lhe foi imputado como justiça. 7Sabei, pois, que os que são da fé, esses são filhos de Abraão. 8Ora, a Escritura, prevendo que Deus havia de justificar pela fé os gentios, anunciou previamente a boa nova a Abraão, dizendo: Em ti serão abençoadas todas as nações. 9De modo que os que são da fé são abençoados com o crente Abraão. 14para que aos gentios viesse a bênção de Abraão em Jesus Cristo, a fim de que nós recebêssemos pela fé a promessa do Espírito.
Gálatas 3:16
16Ora, a Abraão e a seu descendente foram feitas as promessas; não diz: E a seus descendentes, como falando de muitos, mas como de um só: E a teu descendente, que é Cristo.
Hebreus 6:17,18
17assim que, querendo Deus mostrar mais abundantemente aos herdeiros da promessa a imutabilidade do seu conselho, se interpôs com juramento; 18para que por duas coisas imutáveis, nas quais é impossivel que Deus minta, tenhamos poderosa consolação, nós, os que nos refugiamos em lançar mão da esperança proposta;
RevogaCBA
Gálatas 3:15
Ou, "anula", "cancela".
Comentário Bíblico
Mathew Henry
NotaMATHEW HENRY
Gálatas 3:15-18
O pacto que Deus fez com Abraão não foi cancelado por meio da entrega da lei a Moisés. O pacto foi estabelecido com Abraão e com a sua semente. Ele ainda está em vigor. Cristo permanece para sempre em pessoa e na semente espiritual de Abraão, que são seus por meio da fé. Por esta razão conhecemos a diferença entre as promessas da lei e as promessas do Evangelho. As promessas da lei são feitas à pessoa de cada ser humano; as promessas do Evangelho são feitas primeiramente a Cristo, e depois feitas por meio dEle aos que pela fé são enxertados nEle.
Para dividir corretamente a Palavra da verdade, deve ser estabelecida uma grande diferença entre a promessa e a lei quanto aos efeitos interiores e a toda a prática da vida. Quando a promessa se mescla com a lei, anula-se e converte-se em lei. Que Cristo esteja sempre diante de nossos olhos como argumento seguro para a defesa da fé, contra a dependência da justiça humana.
Análise em Cadeia
Conexões temáticas e referências cruzadas para este verso
Romanos 6:19
19Falo como homem, por causa da fraqueza da vossa carne. Pois assim como apresentastes os vossos membros como servos da impureza e da iniqüidade para iniqüidade, assim apresentai agora os vossos membros como servos da justiça para santificação.
1 Coríntios 15:32
32Se, como homem, combati em Éfeso com as feras, que me aproveita isso? Se os mortos não são ressuscitados, comamos e bebamos, porque amanhã morreremos.
Hebreus 9:17
17Porque um testamento não tem torça senão pela morte, visto que nunca tem valor enquanto o testador vive.
Atos 1:15
15Naqueles dias levantou-se Pedro no meio dos irmãos, sendo o número de pessoas ali reunidas cerca de cento e vinte, e disse:
Romanos 1:13
13E não quero que ignoreis, irmãos, que muitas vezes propus visitar-vos (mas até agora tenho sido impedido), para conseguir algum fruto entre vós, como também entre os demais gentios.
Gálatas 6:18
18A graça de nosso Senhor Jesus Cristo seja, irmãos, com o vosso espírito. Amém.
Romanos 3:5
5E, se a nossa injustiça prova a justiça de Deus, que diremos? Acaso Deus, que castiga com ira, é injusto? (Falo como homem.)
Hebreus 6:16
16Pois os homens juram por quem é maior do que eles, e o juramento para confirmação é, para eles, o fim de toda contenda.
Almeida Revista e Atualizada
Cortesia: bible.com
Almeida Revista e Corrigida
Cortesia: bible.com
Nova Almeida Atualizada
Cortesia: bible.com
Nova Versão Internacional
Cortesia: bible.com
Nova Nova Bíblia Viva
Cortesia: bible.com
Nova Tradução na Linguagem de Hoje
Cortesia: bible.com
Nova Versão Transformadora
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Traduçao Brasileira
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Grego (SBL Greek New Testament)
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Comentários Bíblicos
Análises teológicas e notas explicativasComentário Bíblico
Falo como homemCBA
Gálatas 3:1519Falo como homem, por causa da fraqueza da vossa carne. Pois assim como apresentastes os vossos membros como servos da impureza e da iniqüidade para iniqüidade, assim apresentai agora os vossos membros como servos da justiça para santificação.
AliançaCBA
Gálatas 3:156Assim como Abraão creu a Deus, e isso lhe foi imputado como justiça. 7Sabei, pois, que os que são da fé, esses são filhos de Abraão. 8Ora, a Escritura, prevendo que Deus havia de justificar pela fé os gentios, anunciou previamente a boa nova a Abraão, dizendo: Em ti serão abençoadas todas as nações. 9De modo que os que são da fé são abençoados com o crente Abraão.
16Ora, a Abraão e a seu descendente foram feitas as promessas; não diz: E a seus descendentes, como falando de muitos, mas como de um só: E a teu descendente, que é Cristo. 17E digo isto: Ao testamento anteriormente confirmado por Deus, a lei, que veio quatrocentos e trinta anos depois, não invalida, de forma a tornar inoperante a promessa. 18Pois se da lei provém a herança, já não provém mais da promessa; mas Deus, pela promessa, a deu gratuitamente a Abraão.
RatificadaCBA
Gálatas 3:156Assim como Abraão creu a Deus, e isso lhe foi imputado como justiça. 7Sabei, pois, que os que são da fé, esses são filhos de Abraão. 8Ora, a Escritura, prevendo que Deus havia de justificar pela fé os gentios, anunciou previamente a boa nova a Abraão, dizendo: Em ti serão abençoadas todas as nações. 9De modo que os que são da fé são abençoados com o crente Abraão. 14para que aos gentios viesse a bênção de Abraão em Jesus Cristo, a fim de que nós recebêssemos pela fé a promessa do Espírito.
16Ora, a Abraão e a seu descendente foram feitas as promessas; não diz: E a seus descendentes, como falando de muitos, mas como de um só: E a teu descendente, que é Cristo.
17assim que, querendo Deus mostrar mais abundantemente aos herdeiros da promessa a imutabilidade do seu conselho, se interpôs com juramento; 18para que por duas coisas imutáveis, nas quais é impossivel que Deus minta, tenhamos poderosa consolação, nós, os que nos refugiamos em lançar mão da esperança proposta;
RevogaCBA
Gálatas 3:15