Mateus 23:23

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23Ai de vós, escribas e fariseus, hipócritas! porque dais o dízimo da hortelã, do endro e do cominho, e tendes omitido o que há de mais importante na lei, a saber, a justiça, a misericórdia e a fé; estas coisas, porém, devíeis fazer, sem omitir aquelas.
Comentários Bíblicos
Análises teológicas e notas explicativas
Comentário Bíblico
Adventista
Dais o dízimoCBA
Mateus 23:23
O dízimo era parte da Lei (ver com. de ).
Levítico 27:30

30Também todos os dízimos da terra, quer dos cereais, quer do fruto das árvores, pertencem ao senhor; santos são ao Senhor.

Deuteronômio 14:22

22Certamente darás os dízimos de todo o produto da tua semente que cada ano se recolher do campo.

O escrupuloso cuidado com que os judeus devotos pagavam o dízimo se reflete na Mishnah: “Tudo o que for [considerado] alimento e for guardado e crescer para fora do solo, está sujeito aos dízimos.” E eles ainda estabeleceram outra regra (no que diz respeito ao dízimo): “Tudo o que for considerado alimento tanto no início quanto no final [do crescimento], embora seja retido para uso de modo a aumentar a quantidade de alimentos, é suscetível [de dízimo], quer [seja colhido] em sua fase inicial ou final [de maturação] [...]. Quando é que os frutos se tornam suscetíveis de dízimo? Figos, a partir do momento em que eles são chamados bohal; uvas e uvas silvestres, nos primeiros estágios de maturação; frutas vermelhas e amoras, depois que se tornam vermelhas, etc." (Maaseroth, 1.1,2, ed. Soncino, Talmude, p. 255, 256).

HortelãCBA
Mateus 23:23
Na Mishnah, esta erva não é mencionada como suscetível ao dízimo. Era dizimada por judeus escrupulosos, sem dúvida, como prova de seu profundo respeito pela lei do dízimo.

EndroCBA
Mateus 23:23
É mencionado na Mishnah (Maaseroth., 4.5, ed. Soncino, Talmude, p. 274) como sujeito ao dízimo. Todas as partes da planta deviam ser dizimadas: sementes, folhas e vagens; na verdade, tudo, exceto a raiz.

CominhoCBA
Mateus 23:23
Uma planta cultivada cujas sementes aromáticas são utilizadas como tempero ou para dar sabor aos alimentos (ver ). As sementes do cominho são semelhantes às da alcaravia, mas menos agradáveis ao paladar e menos nutritivas. Todas as três ervas aqui mencionadas eram usadas na culinária e as duas últimas eram valorizadas por suas propriedades medicinais (ver com. de ).
Isaías 28:25,27

25Não é antes assim: quando já tem nivelado a sua superfície, então espalha a nigela, semeia o cominho, lança o trigo a eito, a cevada no lugar determinado e a espelta na margem? 27Porque a nigela não se trilha com instrumento de trilhar, nem sobre o cominho passa a roda de carro; mas a nigela é debulhada com uma vara, e o cominho com um pau.

Isaías 28:25

25Não é antes assim: quando já tem nivelado a sua superfície, então espalha a nigela, semeia o cominho, lança o trigo a eito, a cevada no lugar determinado e a espelta na margem?

Sem omitirCBA
Mateus 23:23
Ou, “negligenciar”. Isso era semelhante à acusação que os líderes judeus fizeram a Cristo (ver com. de ).
Mateus 5:17-20

17Não penseis que vim destruir a lei ou os profetas; não vim destruir, mas cumprir. 18Porque em verdade vos digo que, até que o céu e a terra passem, de modo nenhum passará da lei um só i ou um só til, até que tudo seja cumprido. 19Qualquer, pois, que violar um destes mandamentos, por menor que seja, e assim ensinar aos homens, será chamado o menor no reino dos céus; aquele, porém, que os cumprir e ensinar será chamado grande no reino dos céus. 20Pois eu vos digo que, se a vossa justiça não exceder a dos escribas e fariseus, de modo nenhum entrareis no reino dos céus.

Os preceitos mais importantesCBA
Mateus 23:23
Os próprios escribas tinham feito um arranjo artificial das leis do judaísmo, alistando-as como sendo mais ou menos importantes (ver com. de ; ver também com. de ). Os escribas e fariseus davam grande valor às ordenanças humanas e às formas externas de observância da lei (ver com. de ), mas se esqueciam quase completamente do verdadeiro espírito da lei em si, do amor a Deus e ao próximo (ver com. de ). No Sermão do Monte, Jesus tinha procurado restaurar o espírito da observância externa da lei (ver com. de ).
Mateus 22:36

36Mestre, qual é o grande mandamento na lei?

Mateus 5:17-20

17Não penseis que vim destruir a lei ou os profetas; não vim destruir, mas cumprir. 18Porque em verdade vos digo que, até que o céu e a terra passem, de modo nenhum passará da lei um só i ou um só til, até que tudo seja cumprido. 19Qualquer, pois, que violar um destes mandamentos, por menor que seja, e assim ensinar aos homens, será chamado o menor no reino dos céus; aquele, porém, que os cumprir e ensinar será chamado grande no reino dos céus. 20Pois eu vos digo que, se a vossa justiça não exceder a dos escribas e fariseus, de modo nenhum entrareis no reino dos céus.

Marcos 7:3-13

3Pois os fariseus, e todos os judeus, guardando a tradição dos anciãos, não comem sem lavar as mãos cuidadosamente; 4e quando voltam do mercado, se não se purificarem, não comem. E muitas outras coisas há que receberam para observar, como a lavagem de copos, de jarros e de vasos de bronze. 5Perguntaram-lhe, pois, os fariseus e os escribas: Por que não andam os teus discípulos conforme a tradição dos anciãos, mas comem o pão com as mãos por lavar? 6Respondeu-lhes: Bem profetizou Isaías acerca de vós, hipócritas, como está escrito: Este povo honra-me com os lábios; o seu coração, porém, está longe de mim; 7mas em vão me adoram, ensinando doutrinas que são preceitos de homens. 8Vós deixais o mandamento de Deus, e vos apegais à tradição dos homens. 9Disse-lhes ainda: Bem sabeis rejeitar o mandamento de deus, para guardardes a vossa tradição. 10Pois Moisés disse: Honra a teu pai e a tua mãe; e: Quem maldisser ao pai ou à mãe, certamente morrerá. 11Mas vós dizeis: Se um homem disser a seu pai ou a sua mãe: Aquilo que poderías aproveitar de mim é Corbã, isto é, oferta ao Senhor, 12não mais lhe permitis fazer coisa alguma por seu pai ou por sua mãe, 13invalidando assim a palavra de Deus pela vossa tradição que vós transmitistes; também muitas outras coisas semelhantes fazeis.

Mateus 22:37,39

37Respondeu-lhe Jesus: Amarás ao Senhor teu Deus de todo o teu coração, de toda a tua alma, e de todo o teu entendimento. 39E o segundo, semelhante a este, é: Amarás ao teu próximo como a ti mesmo.

Mateus 5:17-22

17Não penseis que vim destruir a lei ou os profetas; não vim destruir, mas cumprir. 18Porque em verdade vos digo que, até que o céu e a terra passem, de modo nenhum passará da lei um só i ou um só til, até que tudo seja cumprido. 19Qualquer, pois, que violar um destes mandamentos, por menor que seja, e assim ensinar aos homens, será chamado o menor no reino dos céus; aquele, porém, que os cumprir e ensinar será chamado grande no reino dos céus. 20Pois eu vos digo que, se a vossa justiça não exceder a dos escribas e fariseus, de modo nenhum entrareis no reino dos céus. 21Ouvistes que foi dito aos antigos: Não matarás; e, Quem matar será réu de juízo. 22Eu, porém, vos digo que todo aquele que se encolerizar contra seu irmão, será réu de juízo; e quem disser a seu irmão: Raca, será réu diante do sinédrio; e quem lhe disser: Tolo, será réu do fogo do inferno.

Juízo (ARC)CBA
Mateus 23:23
Do gr. krisis, aqui, provavelmente usado com o sentido de “direito”, ou “justiça” (ARA; sobre a misericórdia nas relações humanas, ver com. de ; sobre a fé, ver com. de ).
Mateus 9:13

13Ide, pois, e aprendei o que significa: Misericórdia quero, e não sacrifícios. Porque eu não vim chamar justos, mas pecadores.

Hebreus 2:4

4testificando Deus juntamente com eles, por sinais e prodígios, e por múltiplos milagres e dons do Espírito Santo, distribuídos segundo a sua vontade.

EstasCBA
Mateus 23:23
Ou seja, as coisas menos pesadas que, muitas vezes, consistiam principalmente na forma externa. Jesus aqui aprova o dízimo. Nem Ele, nem qualquer outro escritor do NT eliminam essa obrigação. Jesus deixa claro que não é contra o dízimo como ordenança, mas contra o espírito hipócrita do escriba e do fariseu, cuja religião consistia na escrupulosa observância das formas da lei.

AquelasCBA
Mateus 23:23
Ou, os “assuntos mais importantes da lei”, que o escriba e o fariseu tinham negligenciado.

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Conexões temáticas e referências cruzadas para este verso
Lucas 11:42

42Mas ai de vós, fariseus! porque dais o dízimo da hortelã, e da arruda, e de toda hortaliça, e desprezais a justiça e o amor de Deus. Ora, estas coisas importava fazer, sem deixar aquelas.

Mateus 9:13

13Ide, pois, e aprendei o que significa: Misericórdia quero, e não sacrifícios. Porque eu não vim chamar justos, mas pecadores.

Mateus 12:7

7Mas, se vós soubésseis o que significa: Misericórdia quero, e não sacrifícios, não condenaríeis os inocentes.

Mateus 22:37-40

37Respondeu-lhe Jesus: Amarás ao Senhor teu Deus de todo o teu coração, de toda a tua alma, e de todo o teu entendimento. 38Este é o grande e primeiro mandamento. 39E o segundo, semelhante a este, é: Amarás ao teu próximo como a ti mesmo. 40Destes dois mandamentos dependem toda a lei e os profetas.

1 Samuel 15:22

22Samuel, porém, disse: Tem, porventura, o Senhor tanto prazer em holocaustos e sacrifícios, como em que se obedeça à voz do Senhor? Eis que o obedecer é melhor do que o sacrificar, e o atender, do que a gordura de carneiros

Provérbios 21:3

3Fazer justiça e julgar com retidão é mais aceitável ao Senhor do que oferecer-lhe sacrifício.

Jeremias 22:15,16

15Acaso reinarás tu, porque procuras exceder no uso de cedro? O teu pai não comeu e bebeu, e não exercitou o juízo e a justiça? Por isso lhe sucedeu bem. 16Julgou a causa do pobre e necessitado; então lhe sucedeu bem. Porventura não é isso conhecer-me? diz o Senhor.

Oséias 6:6

6Pois misericórdia quero, e não sacrifícios; e o conhecimento de Deus, mais do que os holocaustos.

Miquéias 6:8

8Ele te declarou, ó homem, o que é bom; e que é o que o Senhor requer de ti, senão que pratiques a justiça, e ames a benevolência, e andes humildemente com o teu Deus?

Gálatas 5:22,23

22Mas o fruto do Espírito é: o amor, o gozo, a paz, a longanimidade, a benignidade, a bondade, a fidelidade. 23a mansidão, o domínio próprio; contra estas coisas não há lei.

Mateus 5:19,20

19Qualquer, pois, que violar um destes mandamentos, por menor que seja, e assim ensinar aos homens, será chamado o menor no reino dos céus; aquele, porém, que os cumprir e ensinar será chamado grande no reino dos céus. 20Pois eu vos digo que, se a vossa justiça não exceder a dos escribas e fariseus, de modo nenhum entrareis no reino dos céus.

Mateus 23:13

13Mas ai de vós, escribas e fariseus, hipócritas! porque fechais aos homens o reino dos céus; pois nem vós entrais, nem aos que entrariam permitis entrar.

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