É UMA COLEÇÃO DE MÁXIMAS MORAIS E RELIGIOSAS, possuidoras de instrução acerca da
maneira correta de viver. Também contêm discursos breves sobre sabedoria,
justiça, temperança, trabalho, pureza, etc.
Nestes ditos concretos e expressivos descreve-se um grande contraste entre a
sabedoria e a insensatez, e entre a justiça e o pecado.
AUTORES. Acredita-se geralmente que Salomão escreveu um grande número dos
provérbios, ainda que talvez estes possam não ter sido originalmente seus. Os
capítulos 30 e 31 trazem palavras de Agur e de Lemuel.
QUANDO FOI ESCRITO: 950 - 700 a.C
PROPÓSITO PRINCIPAL. Dar instrução moral, especialmente aos
jovens.
TEXTO CHAVE. 1:4.
PENSAMENTO CHAVE. O temor do Senhor, mencionado cerca de
quatorze vezes.
SINOPSE.
- Conselhos paternais e advertências, com exortações acerca da obtenção de
sabedoria, caps. 1-7.
- Chamado da sabedoria caps., 8-9.
- Os provérbios de Salomão-contrastes entre o bem e o mal sabedoria e a
insensatez, caps. 10-20.
- Máximas proverbiais e conselhos, caps., 21-24.
- Os provérbios de Salomão, copiados por homens do rei Ezequias, caps., 25-29.
- As palavras de Agur, o profeta, cap. 30.
- As palavras do rei Lemuel, o conselho de uma Mãe, 31:1-19. A descrição de
uma esposa ideal, 31:10-31.
PORÇÕES SELETAS. Sabedoria, seu chamado,
1:20-23;
cap. 8; sua fonte,
2-6; sua preciosidade,
3:13-26; a coisa principal,
4:5-13;
o tesouro mais valioso,
8:11-36; sua festa,
9:1-6.
TEMAS TRATADOS
A ira, 14:17, 29; 15:18;
16:32; 19:11.
A generosidade, 3:9-10; 11:24-26;
14:21; 19:17; 22:9.
A correção dos filhos, 13:24;
19:18;
22:6; 15; 23:13-14.
Os tentadores, 4:14; 9:13; 16:29.
O temor de Deus, 1:7; 3:7; 9:10; 10:27; 14:26-27; 15:16; 33; 16:6; 19:23; 23:17;
24:21.
Insensatos, caluniadores, 10:18; de vida curta, 10:21; desordeiros, 10:23;
fariseus, 12:15; irritáveis, 12:16; zombadores do pecado, 14:9; faladores de
estultícia, 15:2; insensíveis, 17:10; perigosos, 17:12; ilusórios, 17:24;
intrometidos, 20:3; desprezadores da sabedoria, 23:9; estúpidos, 27:22;
auto-confiantes, 14:16; 28:26; incautos, 29:11.
Amizade, 17:17; 18:24; 19:4; 27:10; 17.
Conhecimento Divino, 15:11; 21:2; 24:12.
Diligente, 6:6-11; 10:4-5; 12:27; 13:4; 15:19; 18:9; 19:15,24; 20:4; 13; 22:13;
24:30-34; 26:13-16.
Opressão, 14:31; 22:22; 28:16.
Orgulho, 6:17; 11:2; 13:10; 15:25; 16:18-19; 18:12; 21:4,24; 29:23; 30:13.
Prudência, 12:23; 13:16; 14:8,15,18; 15:5; 16:21; 18:6,19; 20:3; 22:10; 25:8;
30:33.
Zombadores, 3:34; 9:7; 14:6; 19:25; 24:9.
Contenda, 3:30; 10:12; 15:18; 16:28; 17:1,14,19; 18:6,19; 20:3; 22:10; 25:8;
30:33.
Temperança, 20:1; 21:17; 23:1-3,20; 23:29-35; 25:16; 31:4-7.
A língua, 4:24; 10:11-32; 12:6,18,22; 13:3; 14:3; 15:1-7,23; 16:13,23,27; 17:4;
18:2,21; 19:1; 20:19; 21:23; 26:28; 30:32.
Ganho injusto, 10:2; 13:11; 21:6; 28:8.
Riqueza, 10:2,15; 11:4,28; 13:7,11; 15:6; 18:8; 18:11; 19:4; 27:24; 28:6,22.
Mulheres más, 2:16-19; 5:3-14,20,23; 6:24-35; 7:5-27; 9:13-18.
Mulheres boas, 5:18-19; 31:10-31.
LIÇÃO ESPIRITUAL
Salomão foi um guia, mais que um exemplo. Mostrou o caminho da sabedoria, mas na
última parte de sua vida, não caminhou por ele. Seu filho, Roboão, seguiu seu
exemplo, em vez de seus conselhos, e se converteu num governante insensato e
mau.
Capítulo 1