Pouco se sabe acerca deste profeta. Foi contemporâneo de Ageu e se uniu a ele em animar os judeus para que reconstruíssem o templo de Jerusalém, Ed 6:14.

Evidentemente era ainda jovem no tempo de sua profecia, 2:4.

Na versão Septuaginta (muitos salmos são atribuídos a Zacarias e a Ageu.

DATA. 520 - 518 a.C. Dois meses depois da profecia de Ageu (compare Ag 1:1 e Zc 1:1).

ESTILO. Altamente figurativo.

O PROFETA DA VISÃO AMPLA. Como Ageu, ele viu a condição pecadora e a indiferença espiritual de seu povo, contra as quais dirigiu comovedoras exortações que ajudaram na reconstrução do templo.

Mas sua profecia teve um alcance maior - ele olhou através dos tempos e viu a vinda do Messias soberano e o amanhecer de um dia mais brilhante para Sião.

TEXTO CHAVE, 1:3, 4-6.

ESPERANÇA FUTURA. "Quando a tarde chegar, haverá luz," 14:7.

SINOPSE

• Exortação inicial, 1:1-6.
• Seção I. Uma série de oito visões.
  1. O homem entre as murteiras e os cavalos, 1:7-17.
  2. Os quatro chifres e os quatro carpinteiros, 1:18-21.
  3. O homem com o cordel de medir, cap. 2.
  4. A purificação do sumo sacerdote, cap. 3.
  5. O candeeiro de ouro e as duas oliveiras, cap. 4.
  6. O rolo volante, 5:1-4.
  7. A mulher no efa, 5:5-11.
  8. Os quatro carros, 6:1-8, e a coroação do sumo sacerdote, 6:10-15.
• Seção II. A resposta à delegação de Betel acerca dos jejuns. Ao final, os jejuns se converterão em festas, caps. 7-8.
• Seção III. Predições acerca de um período da história dos judeus e uma visão final do reino de Deus, caps. 9-14.

• A primeira vinda em humildade, 9:9.
• O príncipe de Paz, 9:10.
• Crucificado, 12:10.
• Um pastor esquecido por suas ovelhas, 13:7.

1. O segredo de êxito em empreendimentos espirituais, 4:6-10.
2. A vinda do Príncipe de Paz, 9:9-10.
3. A fonte de purificação, 13:1.