Isto é, devido ao intenso amor e aflição do apóstolo por seus conversos e a contínua frustração de Paulo nas tentativas de retornar a Tessalônica.

Do gr. stegõ, “cobrir, "ocultar” (cf. ). A utilização do sujeito plural neste versículo parece indicar que o apóstolo desejava deixar claro que seus companheiros compartilhavam sua solicitude pelos novos crentes e que participaram incondicionalmente em seus esforços para solucionar os problemas criados pela separação (ver com. de ).

Isto é, resolvemos. O tempo verbal grego (eudokeõ) demonstra que foi tomada uma decisão definida.

O relato informa que, quando Paulo foi forçado a deixar a Macedonia, “Silas e Timóteo continuaram ali” (). Ao chegar a Atenas, o apóstolo sentiu o tremendo desafio apresentado pela culta metrópole pagã e sentiu necessidade de auxiliadores fiéis. Ordenou que eles “o mais depressa possível, fossem ter com ele” (). O relato em Atos não declara que Silas ou Timóteo estavam aptos a ir a Atenas, mas sugere que Timóteo foi, e que o enviaram de volta à Macedonia quase imediatamente para ministrar aos crentes tessalonicenses. Paulo ficou sozinho em Atenas. Essa decisão deve ter sido a mais difícil para ele. O grande sacrifício que o apóstolo estava disposto a fazer, privando-se do companheirismo e auxílio de Timóteo indica a urgência das necessidades dos tessalonicenses. Depois da visita, Timóteo e Silas se encontraram com Paulo em Corinto (). É evidente, portanto, que os três obreiros se uniram nos planos traçados e que Paulo tomou a iniciativa no planejamento e na realização.

Quanto mais prazer acharmos no caminho de Deus, mais desejaremos perseverar neste. Paulo quis confirmar e consolar os tessalonicenses quanto ao objeto de sua fé, que Jesus Cristo é o Salvador do mundo; e acerca da recompensa da fé, que era mais do que suficiente para compensar todas as suas perdas pessoais e recompensar todos os seus esforços.

Porém, temia que o seu trabalho fosse em vão. Se o Diabo não puder impedir que os ministros trabalhem na Palavra e na doutrina, se lhe for possível, procurará prejudicar o êxito destes trabalhos. Ninguém deseja trabalhar voluntariamente em vão. A vontade e o propósito de Deus em muitos casos é que entremos em seu reino por meio de muitas aflições. Os apóstolos, longe de afagar as pessoas com a expectativa de prosperidade mundana por meio da religião, diziam-lhes claramente que deveriam contar com os problemas que são comuns à carne. Aqui seguiam o exemplo de nosso grande Mestre, e Autor de nossa fé. Os cristãos corriam perigo e era necessário adverti-los; deste modo seriam melhor resguardados para que não fossem comovidos por meio de algumas artimanhas do tentador.