Abner não pretendia correr o risco de continuar a luta na manhã seguinte e fez uma retirada imediata.

Literalmente, “por Arabá”. Arabá é um termo aplicado à depressão do Jordão, desde o Mar da Galileia até o Mar Morto; também se refere à depressão que se estende do sul do Mar Morto ao golfo de Ágaba.

A ACF e a ARC trazem “por todo o Bitrom”. A palavra vem da raiz bathar, “cortar em dois”, Portanto, seria provavelmente um desfiladeiro, no sentido de ser uma região dividida entre as montanhas e o vale. De maneira geral, se entende que seja um vale ou uma região desconhecida que levava a Maanaim. Alguns aplicam a ideia de “cortar em dois” a um dia e entendem que Abner e seus homens continuaram sua retirada, que durara a noite inteira, caminhando além disso “toda a manhã”, isto é, metade do dia seguinte (ver ARA).

Abner chama a atenção de Joabe sobre as más consequências de uma guerra civil. os que se precipitam às lutas que não são naturais trarão amargura para todos os envolvidos. Quão fácil é que os homens utilizem a razão quando lhes convém; porém, não a utilizam quando ela se mostra inconveniente para eles!

Observe como o curso dos acontecimentos altera o propósito dos homens! o mesmo que pela manhã parecia ser grato, à noite se mostra deprimente. Os que são mais dados a provocar uma contenda, se arrependerão antes que esta tenha terminado, e teria sido melhor deixá-la antes de terem se envolvido nela, como aconselha Salomão. Isto é válido para todo o tipo de pecado: Ó, quem dera que os homens considerassem a tempo o que ao final lhes trará amargura!

Nesta passagem menciona-se o funeral de Asael. Nela se faz diferença entre o pó de alguns e o de outros; porém, na ressurreição não haverá diferença, senão entre os santos e os ímpios.