Atos 12:12

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12Depois de assim refletir foi à casa de Maria, mãe de João, que tem por sobrenome Marcos, onde muitas pessoas estavam reunidas e oravam.
Comentários Bíblicos
Análises teológicas e notas explicativas
Comentário Bíblico
Adventista
ConsiderandoCBA
Atos 12:12
Ou, “entendendo”, “compreendendo”. A princípio, Pedro ficou “como quem sonha”, em relação ao livramento, mas depois conseguiu compreender a verdade maravilhosa e foi capaz de partir para a ação. O verbo indica que ele também percebeu as circunstâncias em torno da libertação; percebeu de uma vez toda a situação e se deu conta do que deveria fazer.

MariaCBA
Atos 12:12
Esta Maria era parente de Barnabé (ver , texto que chama Marcos de “primo de Barnabé”). Como o pai de Marcos não é mencionado, é possível que Maria fosse viúva. Assim como Barnabé (ver ), parece que ela tinha posses, pois tinha uma casa grande o suficiente para servir de igreja e de ponto de encontro para oração.
Colossenses 4:10

10Saúda-vos Aristarco, meu companheiro de prisão, e Marcos, o primo de Barnabé (a respeito do qual recebestes instruções; se for ter convosco, recebei-o),

Atos 4:36,37

36então José, cognominado pelos apóstolos Barnabé (que quer dizer, filho de consolação), levita, natural de Chipre, 37possuindo um campo, vendeu-o, trouxe o preço e o depositou aos pés dos apóstolos.

JoãoCBA
Atos 12:12
Uma vez que Pedro chama Marcos de “filho” (), é possível que o jovem tenha se convertido por sua influência. O nome latino Marcus sugere algum ponto de contato com os romanos ou judeus romanos.
1 Pedro 5:13

13A vossa co-eleita em Babilônia vos saúda, como também meu filho Marcos.

Congregadas e oravamCBA
Atos 12:12
E provável que essas reuniões fossem comuns na casa de Maria. Nessa ocasião, Pedro foi libertado da prisão enquanto o grupo orava com fervor (ver ) por seu livramento, pois os cristãos perceberam que a igreja passava por uma crise.
Atos 12:5

5Pedro, pois, estava guardado na prisão; mas a igreja orava com insistência a Deus por ele.

Nota Adicional 1 a Atos 12CBA
Atos 12:1-25
Comparando a narrativa de Lucas com a de josefo, parece provável que os delegados de 'liro e Sidorri fizessem parte dos que exclamaram: “E a voz de um deus, e não de homem!" acrescentando: “Sê misericordioso para conosco.” Há um contraste marcante entre a recusa de Pedro em receber a homenagem de Cornélio e a aceitação de Agripa da bajulação da multidão em Cesareia. O relato de Josefo está de acordo com o de Lucas nos seguintes detalhes: (1) entre a multidão dos que aclamaram Agripa, havia alguns tentando reconquistar seu favor; (2) o dia já estava “designado”; (3) Flerodes trajava vestes reais; (4) a bajulação consistiu em chamá-lo de deus; (5) ele não repreendeu o povo; (6) foi ferido imediatamente e precisou ser carregado até o palácio. Josefo acrescenta que Agripa reconheceu que a tragédia veio de Deus, como repreensão por ter aceitado a bajulação e que todos esperavam que ele morresse logo.

A última parte do relato de Josefo diz que a dor aumentava rapidamente, e Lucas diz que Agripa foi comido de vermes. Em relação a essa aparente divergência, é preciso notar que, no relato da morte de Antíoco Epifânio, esses dois efeitos são mencionados distintamente e caracterizam a mesma doença: “O Senhor que tudo vê, o Deus de Israel, o feriu com um golpe fatal e invisível; as palavras não saíram mais de sua boca. Foi tomado por uma dor I incurável nas entranhas e seus órgãos internos o torturavam cruelmente. [...] Vermes infestavam o corpo da ímpia criatura ’ (2 Macabeus 9:5, 9; em R. H. Charles, Apocrypha and Pseudepigrapha of the Old Testament, vol. 1, p. 144). Josefo via Agripa com aprovação, por isso apenas descreveu como a doença do rei se manifestou a princípio e omitiu os detalhes da história da morte do que, a seu ver, fora um grande rei. As Escrituras fazem o relato i mais completo, uma vez que o objetivo do autor de Atos é enfatizar, em toda sua gravidade, o pecado pelo qual Agripa sabia que fora ferido. Os pontos comuns dos dois registros são muitos, e as diferenças, mínimas e facilmente explicáveis. De forma que o relato de Joselo deve ser visto como uma confirmação da precisão histórica de Lucas.

Nota Adicional 2 a Atos 12CBA
Atos 12:1-25
No final de Atos 12, surge a dúvida quanto se a visita de Barnabé e Saulo durante a fome () ocorreu antes ou depois do aprisionamento de Pedro e da morte de Herodes Agripa 1. O último versículo de Atos 12 é uma conclusão da narrativa iniciada em . Este problema se deve ao fato de as evidências cronológicas sugerirem que a morte de Herodes ocorreu antes da visita durante a fome, ordem que parece inversa jà narrativa de Lucas.
Atos 11:27-30

27Naqueles dias desceram profetas de Jerusalém para Antioquia; 28e levantando-se um deles, de nome Ágabo, dava a entender pelo Espírito, que haveria uma grande fome por todo o mundo, a qual ocorreu no tempo de Cláudio. 29E os discípulos resolveram mandar, cada um conforme suas posses, socorro aos irmãos que habitavam na Judéia; 30o que eles com efeito fizeram, enviando-o aos anciãos por mão de Barnabé e Saulo.

Ao analisar o problema, deve-se reconhecer que Lucas nem sempre é estritamente cronológico em seus relatos no evangelho e em Atos. Em

, ele menciona “muitos [...] que empreenderam uma narração coordenada dos fatos que entre nós se realizaram”. Desses relatos, ele escolheu, segundo o que lhe “pareceu bem, depois de acurada investigação de tudo desde sua origem”, os acontecimentos que formavam uma narrativa coerente de certas fases do início da história cristã. Depois de relatar as atividades de um personagem (como Pedro, em At 1—12) ou de formar um retrato coerente do desenvolvimento de uma região (como o evangelho na Palestina, até ), Lucas retorna e inicia outra fase ou outro personagem e avança até outro clímax ou outra conclusão lógica (cf. a transição, ). Às vezes, a ordem cronológica é menos importante para Lucas do que outros tipos de organização, como por assunto ou localização geográfica. Esta atitude é característica da literatura de sua época, assim como do AT (ver com. de ).
Lucas 1:1-3

1Visto que muitos têm empreendido fazer uma narração coordenada dos fatos que entre nós se realizaram, 2segundo no-los transmitiram os que desde o princípio foram testemunhas oculares e ministros da palavra, 3também a mim, depois de haver investido tudo cuidadosamente desde o começo, pareceu-me bem, ó excelentíssimo Teófilo, escrever-te uma narração em ordem.

Atos 11:18

18Ouvindo eles estas coisas, apaziguaram-se e glorificaram a Deus, dizendo: Assim, pois, Deus concedeu também aos gentios o arrependimento para a vida.

Atos 11:18,19

18Ouvindo eles estas coisas, apaziguaram-se e glorificaram a Deus, dizendo: Assim, pois, Deus concedeu também aos gentios o arrependimento para a vida. 19Aqueles, pois, que foram dispersos pela tribulação suscitada por causa de Estêvão, passaram até a Fenícia, Chipre e Antioquia, não anunciando a ninguém a palavra, senão somente aos judeus.

Gênesis 25:19

19E estas são as gerações de Isaque, filho de Abraão: Abraão gerou a Isaque;

Gênesis 27:1

1Quando Isaque já estava velho, e se lhe enfraqueciam os olhos, de maneira que não podia ver, chamou a Esaú, seu filho mais velho, e disse-lhe: Meu filho! Ele lhe respondeu: Eis-me aqui!

Gênesis 35:29

29e, exalando o espírito, morreu e foi congregado ao seu povo, velho e cheio de dias; e Esaú e Jacó, seus filhos, o sepultaram.

Êxodo 16:33,35

33Disse também Moisés a Arão: Toma um vaso, mete nele um gômer cheio de maná e põe-no diante do Senhor, a fim de que seja guardado para as vossas gerações. 35Ora, os filhos de Israel comeram o maná quarenta anos, até que chegaram a uma terra habitada; comeram o maná até que chegaram aos termos da terra de Canaã.

Êxodo 18:25

25e escolheu Moisés homens capazes dentre todo o Israel, e os pôs por cabeças sobre o povo: chefes de mil, chefes de cem, chefes de cinqüenta e chefes de dez.

As expressões “naqueles dias” (

) e “por aquele tempo” () são usadas, assim como ocorre com frequência nos evangelhos, eneramente como expressões estereotipadas de transição, não como um momento cronológico específico. É possível que os eventos de possam ser inseridos entre at:11:26,27 em Atos 11; pois segue lógicamente . A “missão” () parece se referir ao envio de “socorro aos irmãos que moravam na Judeia” (). Logo, a visita durante a fome leria ocorrido após a prisão de Pedro, sua libertação milagrosa e sua partida de Jerusalém, e depois da morte de Herodes Agripa 1, em 44 d.C.
Atos 11:27

27Naqueles dias desceram profetas de Jerusalém para Antioquia;

Atos 12:1

1Por aquele mesmo tempo o rei Herodes estendeu as mãos sobre alguns da igreja, para os maltratar;

Atos 12:1-24

1Por aquele mesmo tempo o rei Herodes estendeu as mãos sobre alguns da igreja, para os maltratar; 2e matou à espada Tiago, irmão de João. 3Vendo que isso agradava aos judeus, continuou, mandando prender também a Pedro. (Eram então os dias dos pães ázimos.) 4E, havendo-o prendido, lançou-o na prisão, entregando-o a quatro grupos de quatro soldados cada um para o guardarem, tencionando apresentá-lo ao povo depois da páscoa. 5Pedro, pois, estava guardado na prisão; mas a igreja orava com insistência a Deus por ele. 6Ora quando Herodes estava para apresentá-lo, nessa mesma noite estava Pedro dormindo entre dois soldados, acorrentado com duas cadeias e as sentinelas diante da porta guardavam a prisão. 7E eis que sobreveio um anjo do Senhor, e uma luz resplandeceu na prisão; e ele, tocando no lado de Pedro, o despertou, dizendo: Levanta-te depressa. E caíram-lhe das mãos as cadeias. 8Disse-lhe ainda o anjo: Cinge-te e calça as tuas sandálias. E ele o fez. Disse-lhe mais; Cobre-te com a tua capa e segue-me. 9Pedro, saindo, o seguia, mesmo sem compreender que era real o que se fazia por intermédio de um anjo, julgando que era uma visão. 10Depois de terem passado a primeira e a segunda sentinela, chegaram à porta de ferro, que dá para a cidade, a qual se lhes abriu por si mesma; e tendo saído, passaram uma rua, e logo o anjo se apartou dele. 11Pedro então, tornando a si, disse: Agora sei verdadeiramente que o Senhor enviou o seu anjo, e me livrou da mão de Herodes e de toda a expectativa do povo dos judeus. 12Depois de assim refletir foi à casa de Maria, mãe de João, que tem por sobrenome Marcos, onde muitas pessoas estavam reunidas e oravam. 13Quando ele bateu ao portão do pátio, uma criada chamada Rode saiu a escutar; 14e, reconhecendo a voz de Pedro, de gozo não abriu o portão, mas, correndo para dentro, anunciou que Pedro estava lá fora. 15Eles lhe disseram: Estás louca. Ela, porém, assegurava que assim era. Eles então diziam: É o seu anjo. 16Mas Pedro continuava a bater, e, quando abriram, viram-no e pasmaram. 17Mas ele, acenando-lhes com a mão para que se calassem, contou-lhes como o Senhor o tirara da prisão, e disse: Anunciai isto a Tiago e aos irmãos. E, saindo, partiu para outro lugar. 18Logo que amanheceu, houve grande alvoroço entre os soldados sobre o que teria sido feito de Pedro. 19E Herodes, tendo-o procurado e não o achando, inquiriu as sentinelas e mandou que fossem justiçadas; e descendo da Judéia para Cesaréia, demorou-se ali. 20Ora, Herodes estava muito irritado contra os de Tiro e de Sidom; mas estes, vindo de comum acordo ter com ele e obtendo a amizade de Blasto, camareiro do rei, pediam paz, porquanto o seu país se abastecia do país do rei. 21num dia designado, Herodes, vestido de trajes reais, sentou- se no trono e dirigia-lhes a palavra. 22E o povo exclamava: É a voz de um deus, e não de um homem. 23No mesmo instante o anjo do Senhor o feriu, porque não deu glória a Deus; e, comido de vermes, expirou. 24E a palavra de Deus crescia e se multiplicava.

Atos 11:26,27 em Atos 11

26e tendo-o achado, o levou para Antioquia. E durante um ano inteiro reuniram-se naquela igreja e instruíram muita gente; e em Antioquia os discípulos pela primeira vez foram chamados cristãos. 27Naqueles dias desceram profetas de Jerusalém para Antioquia;

Atos 12:25

25Barnabé e Saulo, havendo terminando aquele serviço, voltaram de Jerusalém, levando consigo a João, que tem por sobrenome Marcos.

Atos 11:30

30o que eles com efeito fizeram, enviando-o aos anciãos por mão de Barnabé e Saulo.

Atos 11:29

29E os discípulos resolveram mandar, cada um conforme suas posses, socorro aos irmãos que habitavam na Judéia;

Seguindo seu método histórico, conforme explicado, Lucas relatou a história do início da obra entre os gentios em Antioquia. Ao fim da narrativa, seus heróis, Barnabé e Saulo, são enviados a Jerusalém para levar a contribuição entregue aos presbíteros. Por causa dessa mudança de cenário, Lucas retrocede no tempo (

) e conduz os leitores ao que ocorria em Jerusalém durante o período representado por sua narrativa sobre Antioquia. Ele conta a hístória da perseguição da igreja por Herodes, incluindo a morte de Tiago e a prisão de Pedro, além do terrível fim que teve o perseguidor. Assim, fica pronto para retomar a narrativa de Antioquia, com o envio de Barnabé e Saulo como missionários ordenados (). Primeiramente, porem, ele leva seus personagens principais de volta àquele lugar, mencionando que “cumprida a sua missão, voltaram de Jerusalém” (). Ele também aproveita a oportunidade para apresentar um novo personagem, João Marcos (já mencionado de maneira incidental em Jerusalém, ), pois Marcos acompanharia os dois missionários mais velhos na jornada que Lucas começa a narrar (), a primeira viagem missionária de Paulo.
Atos 12:1

1Por aquele mesmo tempo o rei Herodes estendeu as mãos sobre alguns da igreja, para os maltratar;

Atos 13:1-3

1Ora, na igreja em Antioquia havia profetas e mestres, a saber: Barnabé, Simeão, chamado Níger, Lúcio de Cirene, Manaém, colaço de Herodes o tetrarca, e Saulo. 2Enquanto eles ministravam perante o Senhor e jejuavam, disse o Espírito Santo: Separai-me a Barnabé e a Saulo para a obra a que os tenho chamado. 3Então, depois que jejuaram, oraram e lhes impuseram as mãos, os despediram.

Atos 12:25

25Barnabé e Saulo, havendo terminando aquele serviço, voltaram de Jerusalém, levando consigo a João, que tem por sobrenome Marcos.

Atos 12:12

12Depois de assim refletir foi à casa de Maria, mãe de João, que tem por sobrenome Marcos, onde muitas pessoas estavam reunidas e oravam.

Atos 13:4-52

4Estes, pois, enviados pelo Espírito Santo, desceram a Selêucia e dali navegaram para Chipre. 5Chegados a Salamina, anunciavam a palavra de Deus nas sinagogas dos judeus, e tinham a João como auxiliar. 6Havendo atravessado a ilha toda até Pafos, acharam um certo mago, falso profeta, judeu, chamado Bar-Jesus, 7que estava com o procônsul Sérgio Paulo, homem sensato. Este chamou a Barnabé e Saulo e mostrou desejo de ouvir a palavra de Deus. 8Mas resistia-lhes Elimas, o encantador (porque assim se interpreta o seu nome), procurando desviar a fé do procônsul. 9Todavia Saulo, também chamado Paulo, cheio do Espírito Santo, fitando os olhos nele, 10disse: Ó filho do Diabo, cheio de todo o engano e de toda a malícia, inimigo de toda a justiça, não cessarás de perverter os caminhos retos do Senhor? 11Agora eis a mão do Senhor sobre ti, e ficarás cego, sem ver o sol por algum tempo. Imediatamente caiu sobre ele uma névoa e trevas e, andando à roda, procurava quem o guiasse pela mão. 12Então o procônsul, vendo o que havia acontecido, creu, maravilhando-se da doutrina do Senhor. 13Tendo Paulo e seus companheiros navegado de Pafos, chegaram a Perge, na Panfília. João, porém, apartando-se deles, voltou para Jerusalém. 14Mas eles, passando de Perge, chegaram a Antioquia da Psídia; e entrando na sinagoga, no dia de sábado, sentaram-se. 15Depois da leitura da lei e dos profetas, os chefes da sinagoga mandaram dizer-lhes: Irmãos, se tendes alguma palavra de exortação ao povo, falai. 16Então Paulo se levantou e, pedindo silêncio com a mão, disse: Varões israelitas, e os que temeis a Deus, ouvi: 17O Deus deste povo de Israel escolheu a nossos pais, e exaltou o povo, sendo eles estrangeiros na terra do Egito, de onde os tirou com braço poderoso, 18e suportou-lhes os maus costumes no deserto por espaço de quase quarenta anos; 19e, havendo destruído as sete nações na terra de Canaã, deu- lhes o território delas por herança durante cerca de quatrocentos e cinquenta anos. 20Depois disto, deu-lhes juízes até o profeta Samuel. 21Então pediram um rei, e Deus lhes deu por quarenta anos a Saul, filho de Cis, varão da tribo de Benjamim. 22E tendo deposto a este, levantou-lhes como rei a Davi, ao qual também, dando testemunho, disse: Achei a Davi, filho de Jessé, homem segundo o meu coração, que fará toda a minha vontade. 23Da descendência deste, conforme a promessa, trouxe Deus a Israel um Salvador, Jesus; 24havendo João, antes do aparecimento dele, pregado a todo o povo de Israel o batismo de arrependimento. 25Mas João, quando completava a carreira, dizia: Quem pensais vós que su sou? Eu não sou o Cristo, mas eis que após mim vem aquele a quem não sou digno de desatar as alparcas dos pés. 26Irmãos, filhos da estirpe de Abraão, e os que dentre vós temem a Deus, a nós é enviada a palavra desta salvação. 27Pois, os que habitam em Jerusalém e as suas autoridades, porquanto não conheceram a este Jesus, condenando-o, cumpriram as mesmas palavras dos profetas que se ouvem ler todos os sábados. 28E, se bem que não achassem nele nenhuma causa de morte, pediram a Pilatos que ele fosse morto. 29Quando haviam cumprido todas as coisas que dele estavam escritas, tirando-o do madeiro, o puseram na sepultura; 30mas Deus o ressuscitou dentre os mortos; 31e ele foi visto durante muitos dias por aqueles que com ele subiram da Galiléia a Jerusalém, os quais agora são suas testemunhas para com o povo. 32E nós vos anunciamos as boas novas da promessa, feita aos pais, 33a qual Deus nos tem cumprido, a nós, filhos deles, levantando a Jesus, como também está escrito no salmo segundo: Tu és meu Filho, hoje te gerei. 34E no tocante a que o ressuscitou dentre os mortos para nunca mais tornar à corrupção, falou Deus assim: Dar-vos-ei as santas e fiéis bênçãos de Davi; 35pelo que ainda em outro salmo diz: Não permitirás que o teu Santo veja a corrupção. 36Porque Davi, na verdade, havendo servido a sua própria geração pela vontade de Deus, dormiu e foi depositado junto a seus pais e experimentou corrupção. 37Mas aquele a quem Deus ressuscitou nenhuma corrupção experimentou. 38Seja-vos pois notório, varões, que por este se vos anuncia a remissão dos pecados. 39E de todas as coisas de que não pudestes ser justificados pela lei de Moisés, por ele é justificado todo o que crê. 40Cuidai pois que não venha sobre vós o que está dito nos profetas: 41Vede, ó desprezadores, admirai-vos e desaparecei; porque realizo uma obra em vossos dias, obra em que de modo algum crereis, se alguém vo-la contar. 42Quando iam saindo, rogavam que estas palavras lhes fossem repetidas no sábado seguinte. 43E, despedida a sinagoga, muitos judeus e prosélitos devotos seguiram a Paulo e Barnabé, os quais, falando-lhes, os exortavam a perseverarem na graça de Deus. 44No sábado seguinte reuniu-se quase toda a cidade para ouvir a palavra de Deus. 45Mas os judeus, vendo as multidões, encheram-se de inveja e, blasfemando, contradiziam o que Paulo falava. 46Então Paulo e Barnabé, falando ousadamente, disseram: Era mister que a vós se pregasse em primeiro lugar a palavra de Deus; mas, visto que a rejeitais, e não vos julgais dignos da vida eterna, eis que nos viramos para os gentios; 47porque assim nos ordenou o Senhor: Eu te pus para luz dos gentios, a fim de que sejas para salvação até os confins da terra. 48Os gentios, ouvindo isto, alegravam-se e glorificavam a palavra do Senhor; e creram todos quantos haviam sido destinados para a vida eterna. 49E divulgava-se a palavra do Senhor por toda aquela região. 50Mas os judeus incitaram as mulheres devotas de alta posição e os principais da cidade, suscitaram uma perseguição contra Paulo e Barnabé, e os lançaram fora dos seus termos. 51Mas estes, sacudindo contra eles o pó dos seus pés, partiram para Icônio. 52Os discípulos, porém, estavam cheios de alegria e do Espírito Santo.

Atos 14:1-27

1Em Icônio entraram juntos na sinagoga dos judeus e falaram de tal modo que creu uma grande multidão tanto de judeus como de gregos. 2Mas os judeus incrédulos excitaram e irritaram os ânimos dos gentios contra os irmãos. 3Eles, entretanto, se demoraram ali por muito tempo, falando ousadamente acerca do Senhor, o qual dava testemunho à palavra da sua graça, concedendo que por suas mãos se fizessem sinais e prodígios. 4E se dividiu o povo da cidade; uns eram pelos judeus, e outros pelos apóstolos. 5E, havendo um motim tanto dos gentios como dos judeus, juntamente com as suas autoridades, para os ultrajarem e apedrejarem, 6eles, sabendo-o, fugiram para Listra e Derbe, cidades da Licaônia, e a região circunvizinha; 7e ali pregavam o evangelho. 8Em Listra estava sentado um homem aleijado dos pés, coxo de nascença e que nunca tinha andado. 9Este ouvia falar Paulo, que, fitando nele os olhos e vendo que tinha fé para ser curado, 10disse em alta voz: Levanta-te direito sobre os teus pés. E ele saltou, e andava. 11As multidões, vendo o que Paulo fizera, levantaram a voz, dizendo em língua licaônica: Fizeram-se os deuses semelhantes aos homens e desceram até nós. 12A Barnabé chamavam Júpiter e a Paulo, Mercúrio, porque era ele o que dirigia a palavra. 13O sacerdote de Júpiter, cujo templo estava em frente da cidade, trouxe para as portas touros e grinaldas e, juntamente com as multidões, queria oferecer-lhes sacrifícios. 14Quando, porém, os apóstolos Barnabé e Paulo ouviram isto, rasgaram as suas vestes e saltaram para o meio da multidão, clamando 15e dizendo: Senhores, por que fazeis estas coisas? Nós também somos homens, de natureza semelhante à vossa, e vos anunciamos o evangelho para que destas práticas vãs vos convertais ao Deus vivo, que fez o céu, a terra, o mar, e tudo quanto há neles; 16o qual nos tempos passados permitiu que todas as nações andassem nos seus próprios caminhos. 17Contudo não deixou de dar testemunho de si mesmo, fazendo o bem, dando-vos chuvas do céu e estações frutíferas, enchendo-vos de mantimento, e de alegria os vossos corações. 18E dizendo isto, com dificuldade impediram as multidões de lhes oferecerem sacrifícios. 19Sobrevieram, porém, judeus de Antioquia e de Icônio e, havendo persuadido as multidões, apedrejaram a Paulo, e arrastaram-no para fora da cidade, cuidando que estava morto. 20Mas quando os discípulos o rodearam, ele se levantou e entrou na cidade. No dia seguinte partiu com Barnabé para Derbe. 21E, tendo anunciado o evangelho naquela cidade e feito muitos discípulos, voltaram para Listra, Icônio e Antioquia, 22confirmando as almas dos discípulos, exortando-os a perseverarem na fé, dizendo que por muitas tribulações nos é necessário entrar no reino de Deus. 23E, havendo-lhes feito eleger anciãos em cada igreja e orado com jejuns, os encomendaram ao Senhor em quem haviam crido. 24Atravessando então a Pisídia, chegaram à Panfília. 25E, tendo anunciado a palavra em Perge, desceram a Atália. 26E dali navegaram para Antioquia, donde tinham sido encomendados à graça de Deus para a obra que acabavam de cumprir. 27Quando chegaram e reuniram a igreja, relataram tudo quanto Deus fizera por meio deles, e como abrira aos gentios a porta da fé.

Essa breve mudança de posição do relato da visita durante a fome é compreensível, quando se leva em conta o método costumeiro de organização do relato por parte de Lucas e não envolve grandes rearranjos dos eventos, nem a união entre os dois, como alguns defendem (ver Nota Adicional 1 a Atos 15).

Análise em Cadeia
Conexões temáticas e referências cruzadas para este verso
Atos 4:23

23E soltos eles, foram para os seus, e contaram tudo o que lhes haviam dito os principais sacerdotes e os anciãos.

Atos 16:40

40Então eles saíram da prisão, entraram em casa de Lídia, e, vendo os irmãos, os confortaram, e partiram.

Atos 12:25

25Barnabé e Saulo, havendo terminando aquele serviço, voltaram de Jerusalém, levando consigo a João, que tem por sobrenome Marcos.

Atos 13:5,13

5Chegados a Salamina, anunciavam a palavra de Deus nas sinagogas dos judeus, e tinham a João como auxiliar. 13Tendo Paulo e seus companheiros navegado de Pafos, chegaram a Perge, na Panfília. João, porém, apartando-se deles, voltou para Jerusalém.

Atos 15:37-39

37Ora, Barnabé queria que levassem também a João, chamado Marcos. 38Mas a Paulo não parecia razoável que tomassem consigo aquele que desde a Panfília se tinha apartado deles e não os tinha acompanhado no trabalho. 39E houve entre eles tal desavença que se separaram um do outro, e Barnabé, levando consigo a Marcos, navegou para Chipre.

Colossenses 4:10

10Saúda-vos Aristarco, meu companheiro de prisão, e Marcos, o primo de Barnabé (a respeito do qual recebestes instruções; se for ter convosco, recebei-o),

2 Timóteo 4:11

11só Lucas está comigo. Toma a Marcos e traze-o contigo, porque me é muito útil para o ministério.

Filemon 1:24

24assim como Marcos, Aristarco, Demas e Lucas, meus cooperadores.

Atos 12:5

5Pedro, pois, estava guardado na prisão; mas a igreja orava com insistência a Deus por ele.

Isaías 65:24

24E acontecerá que, antes de clamarem eles, eu responderei; e estando eles ainda falando, eu os ouvirei.

Mateus 18:19,20

19Ainda vos digo mais: Se dois de vós na terra concordarem acerca de qualquer coisa que pedirem, isso lhes será feito por meu Pai, que está nos céus. 20Pois onde se acham dois ou três reunidos em meu nome, aí estou eu no meio deles.

1 João 5:14,15

14E esta é a confiança que temos nele, que se pedirmos alguma coisa segundo a sua vontade, ele nos ouve. 15e, se sabemos que nos ouve em tudo o que pedimos, sabemos que já alcançamos as coisas que lhe temos pedido.

Atos 15:37,39

37Ora, Barnabé queria que levassem também a João, chamado Marcos. 39E houve entre eles tal desavença que se separaram um do outro, e Barnabé, levando consigo a Marcos, navegou para Chipre.

1 Pedro 5:13

13A vossa co-eleita em Babilônia vos saúda, como também meu filho Marcos.

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