Isto é, depois da chegada de Paulo a Cesareia (ver com. de ). Cinco dias não seria muito para preparar acusações formais e instruir um porta-voz profissional e competente para apresentar o caso (cf. ).

Isto é, de Jerusalém, no alto das montanhas, para a capital romana em Cesareia, no litoral.

Ver com. de . O sumo sacerdote não tinha simpatia por Paulo, que o chamara de “parede branqueada” ().

Ver com. de . Evidências textuais atestam esta variante. É improvável que o saduceu Ananias tenha levado muitos fariseus do Sinédrio em Jerusalém, pois os fariseus haviam defendido Paulo (ver com. de ).

Do gr. rhêtõr, “orador”. O rhêtõr era um advogado, um solicitante profissional. Este título nunca é usado no NTpara se referir a “pregador” ou “arauto” (do gr. kêrux, ) da mensagem evangélica, nem para Cristo, nosso “advogado” (do gr. 'paraklêtos, ; ver com. de ).

O nome é latino, um diminutivo de Tércio, que significa “terceiro” (comparar com Secundo, “segundo”, ). Em todas as cortes provinciais havia homens versados no sistema jurídico romano disponíveis paia falar em favor dos provincianos não romanos. É possível que Tértuio fosse um judeu versado nos procedimentos legais de Roma ou um romano familiarizado com as tradições judaicas. Caso fosse romano, o uso de pronomes na primeira pessoa do plural pode subentender que ele era um prosélito ao judaísmo, ou que fez esta escolha gramatical apenas para enfatizar que estava falando em favor de seus clientes.

O grego também está no plural, incluindo, portanto, Ananias, os anciãos e Tértuio. Toda a delegação se uniu para fazer a acusação contra Paulo. Como em , o gr emphanizõ, “apresentaram”, é usado para o ato de apresentar uma acusação formal.

Aqui vemos a infelicidade dos grandes homens, e a infelicidade de se louvar os serviços destes, muito além de toda medida, sem que se fale fielmente de suas faltas; por isto, se endurecem e se animam no mal, como Félix. Os profetas de Deus foram acusados de serem os perturbadores da terra, e o Senhor Jesus Cristo foi acusado de perverter a nação; as mesmas acusações foram formuladas contra Paulo. As paixões egoístas dos homens os impelem adiante, e as graças e o poder da fala têm sido frequentemente usados para dirigir mal e prejudicar os homens contra a verdade. Quão diferentes serão os caracteres de Félix e Paulo no dia do juízo, segundo são representados no discurso de Tértulo! Que os cristãos não valorizem o aplauso nem se turbem pelas desaprovações dos homens ímpios, que apresentam os homens mais vis da raça humana, quase como deuses, e como pestes e promotores de sedição, os homens mais excelentes da terra.