O copo era um artigo valioso. Não era um copo comum, mas, supostamente, um copo capaz de detectar qualquer substância venenosa colocada nele. Esses copos também eram usados para a prática da magia. A palavra traduzida por "adivinhações" significa "sussurrar", "murmurar" ou "profetizar". Os escritores clássicos falam da prática oriental de colocar água num copo e olhar dentro dele para ver representações de acontecimentos futuros (Jâmblico, De mysteriis, iii.14). Outro costume descrito pelos antigos consistia em colocar água num copo e acrescentar peças de ouro e prata ou pedras preciosas, e depois observar e interpretar a imagem que se formava na água (Plínio, Natural History, xxxvii.73; Estrabão, Geography, xvi.2.39). O fato de ser ordenado ao mordomo que mencionasse a prática da magia para os irmãos não implica que o próprio José houvesse realmente adotado o procedimento supersticioso. Como ocorreu anteriormente (), José desejava que eles acreditassem que podia ler seus pensamentos. Isto deveria amendrontá-los e levá-los a abandonar todo fingimento.

Por causa da sabedoria de José, os egípcios provavelmente lhe atribuíram a prática da magia. Não havia ele acertadamente predito os anos de fartura e de fome e preparado o Egito para a emergência? Por certo, ele era superior aos melhores "magos" (

) e, portanto, devia possuir poder superior (ver ). Talvez sua fama como um sábio houvesse se espalhado por toda parte, mesmo para terras estrangeiras, de forma que seria adequado perguntar aos supostos ladrões do copo se eles não estavam cientes disso ().

A acusação de roubar o copo do governador, usado costumeiramente para ritos de adivinhação, sem dúvida aumentaria a culpa do ofensor. A adivinhação com líquidos (água, óleo, vinho) era comum e, assim como qualquer outra forma de adivinhação, foi proibida na lei bíblica ().

José pôs à prova o que os seus irmãos sentiam por Benjamim. se tivessem inveja e ódio do outro filho de Raquel como lhe odiaram, e se tivessem a mesma falta de sentimentos para com o seu pai Jacó, como antes, o demonstrariam agora.

Os servos de José encontraram o copo de prata em poder de Benjamim, e usaram isto como pretexto para tomá-lo como escravo. Porém, não podemos julgar os homens agora pelo que foram no passado, nem tampouco pode-se prever o que ainda farão pelo que fizeram anteriormente.

O mordomo acusou-os de ingratidão, de pagarem mal por bem; de serem néscios por levarem um copo de uso diário, do qual rapidamente teriam dado falta, e que seria procurado cuidadosamente. Assim pode ler-se: Não é este o copo de prata no qual bebe o meu Senhor, por que tem um afeto particular, e que o procuraria até encontrá-lo? Ou ainda: Por deixar o copo negligentemente na mesa convosco, ele não provaria se sois homens honestos?

Eles então se lançam à misericórdia de José e reconhecem a justiça de Deus, pensando talvez no dano que dantes causaram a José, pelo qual pensaram que Deus os castigava naquele momento. Mesmo em aflições, nas quais cremos que os homens nos causam danos, devemos aceitar que Deus é justo e descobre os nossos pecados.