Isto inicia uma nova profecia, que é considerada por alguns como uma extensão de . A mensagem de Jeremias 14 não é datada. No entanto, especula-se que Jeremias a enviou algum tempo antes da última parte do terceiro ano do reinado de Jeoaquim (ver ), porque não há uma alusão no capítulo indicando que os caldeus já haviam chegado a Jerusalém.

Ou, "a seca" (ver ). Se a seca descrita neste versículo deve ser identificada com a mencionada em , a época desta profecia cairia, possivelmente, por volta da primeira década do ministério de Jeremias.

O povo chorava, mas era melhor o pranto do seu transtorno e do seu pecado do que o da sua oração. Sejamos agradecidos pela misericórdia da água, para que não aprendamos a valorizá-la somente ao sentir a sua escassez. Note como os agricultores dependem da providência divina. Não podem arar nem semear com esperança, a menos que Deus regue os seus sulcos. Até o caso dos animais selvagens era lamentável, o povo não é dado a orar, mas o profeta ora por eles, e estes confessam o pecado com humildade, os nossos pecados não só nos acusam como falam contra nós. Nossas melhores alegações em oração são aquelas tomadas da glória de Deus. Devemos temer mais que Deus se retire, do que a perda do consolo que temos por parte das criaturas. Ele deu a sua Palavra a Israel para que tivessem esperança nela. Na oração devemos nos mostrar mais interessados pela glória de Deus do que por nosso próprio consolo. E, se agora nos voltarmos para o Senhor, Ele nos salvará para a glória da sua graça.