10Se a sua oferta for holocausto de gado miúdo, seja das ovelhas seja das cabras, oferecerá ele um macho sem defeito, 11e o imolará ao lado do altar que dá para o norte, perante o Senhor; e os filhos de Arão, os sacerdotes, espargirão o sangue em redor sobre o altar. 12Então o partirá nos seus pedaços, juntamente com a cabeça e a gordura; e o sacerdote os porá em ordem sobre a lenha que está no fogo sobre o altar; 13a fressura, porém, e as pernas, ele as lavará com água; e o sacerdote oferecerá tudo isso, e o queimará sobre o altar; holocausto é, oferta queimada, de cheiro suave ao Senhor.
6E como sua oferta pela culpa, ele trará ao Senhor, pelo pecado que cometeu, uma fêmea de gado miúdo; uma cordeira, ou uma cabrinha, trará como oferta pelo pecado; e o sacerdote fará por ele expiação do seu pecado. 7Mas, se as suas posses não bastarem para gado miúdo, então trará ao Senhor, como sua oferta pela culpa por aquilo em que houver pecado, duas rolas, ou dois pombinhos; um como oferta pelo pecado, e o outro como holocausto; 8e os trará ao sacerdote, o qual oferecerá primeiro aquele que é para a oferta pelo pecado, e com a unha lhe fenderá a cabeça junto ao pescoço, mas não o partirá; 9e do sangue da oferta pelo pecado espargirá sobre a parede do altar, porém o que restar, daquele sangue espremer-se-á à base do altar; é oferta pelo pecado. 10E do outro fará holocausto conforme a ordenança; assim o sacerdote fará expiação por ele do pecado que cometeu, e ele será perdoado.
Comentários Bíblicos
Análises teológicas e notas explicativasComentário Bíblico
Por holocaustoCBA
Levítico 12:6Esse procedimento era diferente da ordem usual dos períodos anteriores quando o próprio ofertante sacrificava a vítima. Havia também outra diferença. Quando uma oferta pelo pecado e um holocausto eram apresentados, a oferta pelo pecado sempre ocorria primeiro, seguida pelo holocausto. Nesse caso, o holocausto se fazia primeiro. Aqui o contrário é verdadeiro. O holocausto ocorria primeiro e consistia de um cordeiro, enquanto a oferta pelo pecado era por último, com um animal menos importante como uma pomba ou rolinha.
Tudo o que o ser humano faz tem a marca do pecado. As ofertas pelo pecado eram prescritas em muitos casos em que, para os não instruídos, parecia desnecessário. Isso era especialmente visível nas ofertas pelo pecado na dedicação do santuário e no estabelecimento do sacerdócio, embora elas impressionassem profundamente o povo com a malignidade do pecado. Na ocasião do nascimento, parece haver uma ênfase intencional mínima sobre o pecado, e a oferta exigida era simplesmente um sacrifício sírnbólico. Não havia confissão ou imposição de mãos.