10E o sacerdote vestirá a sua veste de linho, e vestirá as calças de linho sobre a sua carne; e levantará a cinza, quando o fogo houver consumido o holocausto sobre o altar, e a porá junto ao altar. 11Depois despirá as suas vestes, e vestirá outras vestes; e levará a cinza para fora do arraial a um lugar limpo.
Comentários Bíblicos
Análises teológicas e notas explicativasComentário Bíblico
Fora do arraialCBA
Levítico 4:1225Fala a Arão e a seus filhos, dizendo: Esta é a lei da oferta pelo pecado: no lugar em que se imola o holocausto se imolará a oferta pelo pecado perante o Senhor; coisa santíssima é.
12Por isso também Jesus, para santificar o povo pelo seu próprio sangue, sofreu fora da porta. 13Saiamos pois a ele fora do arraial, levando o seu opróbrio.
12Por isso também Jesus, para santificar o povo pelo seu próprio sangue, sofreu fora da porta.
11Porque a vida da carne está no sangue; pelo que vo-lo tenho dado sobre o altar, para fazer expiação pelas vossas almas; porquanto é o sangue que faz expiação, em virtude da vida.
No entanto, não era o sangue em si mesmo que expiava, mas o sangue derramado e aplicado. Nenhuma expiação seria válida no serviço sacrificai apenas por matar um animal e derramar seu sangue no solo. O sangue devia ser recolhido em uma vasilha e, depois disso, o sacerdote o ministrava através da aspersão. Era o sangue aspergido que efetuava a expiação, e não a porção não usada do sangue derramada no solo mais tarde (ver
7Também o sacerdote porá daquele sangue perante o Senhor, sobre as pontas do altar do incenso aromático, que está na tenda da revelação; e todo o resto do sangue do novilho derramará à base do altar do holocausto, que está à porta da tenda da revelação.
12Depois tomarás do sangue do novilho, e com o dedo o porás sobre as pontas do altar, e todo o sangue restante derramarás à base do altar.
10E uma vez no ano Arão fará expiação sobre as pontas do altar; com o sangue do sacrifício de expiação de pecado, fará expiação sobre ele uma vez no ano pelas vossas gerações; santíssimo é ao Senhor.
7Também o sacerdote porá daquele sangue perante o Senhor, sobre as pontas do altar do incenso aromático, que está na tenda da revelação; e todo o resto do sangue do novilho derramará à base do altar do holocausto, que está à porta da tenda da revelação. 18E do sangue porá sobre as pontas do altar, que está perante o Senhor, na tenda da revelação; e todo o resto do sangue derramará à base do altar do holocausto, que está diante da tenda da revelação. 25Depois o sacerdote, com o dedo, tomará do sangue da oferta pelo pecado e pô-lo-á sobre as pontas do altar do holocausto; então o resto do sangue derramará à base do altar do holocausto. 30Depois o sacerdote, com o dedo, tomará do sangue da oferta, e o porá sobre as pontas do altar do holocausto; e todo o resto do sangue derramará à base do altar. 34Depois o sacerdote, com o dedo, tomará do sangue da oferta pelo pecado, e o porá sobre as pontas do altar do holocausto; então todo o resto do sangue da oferta derramará à base do altar.
É lamentável que os cristãos enfatizem "o sangue derramado", expressão não encontrada na Bíblia, e se esqueçam do "sangue aspergido", que por si efetua a expiação. O sangue derramado era o sangue não utilizado, derramado na base do altar depois que a expiação era feita. Paulo fala do "sangue da aspersão" (
24e a Jesus, o mediador de um novo pacto, e ao sangue da aspersão, que fala melhor do que o de Abel.
7Tomarão do sangue, e pô-lo-ão em ambos os umbrais e na verga da porta, nas casas em que o comerem. 22Então tomareis um molho de hissopo, embebê-lo-eis no sangue que estiver na bacia e marcareis com ele a verga da porta e os dois umbrais; mas nenhum de vós sairá da porta da sua casa até pela manhã. 23Porque o Senhor passará para ferir aos egípcios; e, ao ver o sangue na verga da porta e em ambos os umbrais, o Senhor passará aquela porta, e não deixará o destruidor entrar em vossas casas para vos ferir.
O mesmo princípio está contido em todas as ofertas. Não é suficiente apresentar a vítima e sacrificá-la, o sangue deve ser aplicado. Depois de Sua ascensão, Cristo, "pelo Seu próprio sangue, entrou no santo dos santos, uma vez por todas, tendo obtido eterna redenção" (
12e não pelo sangue de bodes e novilhos, mas por seu próprio sangue, entrou uma vez por todas no santo lugar, havendo obtido uma eterna redenção.
2ministro do santuário, e do verdadeiro tabernáculo, que o Senhor fundou, e não o homem.
O ministério do sangue no grande Dia da Expiação era o ponto alto no serviço anual. O sacrifício da vítima era importante, com certeza - sem o sacrifício não haveria sangue para ministrar-, mas o clímax era alcançado quando o sumo sacerdote entrava no santo dos santos com o sangue do bode do Senhor (ver
25nem também para se oferecer muitas vezes, como o sumo sacerdote de ano em ano entra no santo lugar com sangue alheio;
12e não pelo sangue de bodes e novilhos, mas por seu próprio sangue, entrou uma vez por todas no santo lugar, havendo obtido uma eterna redenção.
3Porque todo sumo sacerdote é constituído para oferecer dons e sacrifícios; pelo que era necessário que esse sumo sacerdote também tivesse alguma coisa que oferecer.
A maior parte dos cristãos não entende nem aprecia o ministério de Cristo como o grande Sumo Sacerdote. É certo que creem no derramamento do sangue, mas falham na compreensão de que deve haver um ministério, ou a aplicação do sangue para torná-lo eficaz. Já é tempo de a atenção do mundo e dos cristãos, em particular, ser chamada para a obra na qual Cristo está agora envolvido. Muitos perguntam por que Cristo está demorando tanto. Eles sabem que Cristo foi para o Céu, mas nada sabem de Seu trabalho de mediação. Não têm seguido o Cordeiro e não sabem onde Ele está agora e que obra está realizando. É dever e privilégio do povo de Deus hoje, é sua tarefa designada, restaurar as antigas veredas (ver
12E os que de ti procederem edificarão as ruínas antigas; e tu levantarás os fundamentos de muitas gerações; e serás chamado reparador da brecha, e restaurador de veredas para morar.