Isso pressupõe ignorância de que o que havia sido feito era pecado (ver ). Sob essas circunstâncias, "a coletividade" devia apresentar a mesma oferta requerida do sacerdote quando ele pecava. A congregação provia o novilho, como se todos fossem culpados. Os anciãos, escolhidos dentre as várias tribos, levavam o novilho ao lugar do sacrifício, punham as mãos sobre o animal e o sacrificavam. Nada é dito sobre confissão, mas isso está implícito no ato da imposição das mãos. Sem confissão, a apresentação da oferta seria inválida, pois não haveria transferência do pecado do pecador para o sacrifício. Além disso, não era a forma de confissão, mas o fato que é aceitável a Deus.

Se os líderes do povo pecassem por erro, deveriam apresentar uma oferta, para que a ira não caísse sobre toda a congregação.

Ao oferecer os sacrifícios, a pessoa pela qual se oferecia tinha que colocar as mãos sobre a cabeça da vítima, e confessar os seus pecados. Quando se ofereciam sacrifícios por toda a congregação, os anciãos deveriam fazê-lo. supunha-se então que a carga do pecado era levada pelo animal inocente. Afirma-se que consumada a oferta, a expiação estava feita e o pecado perdoado. A salvação da Igreja e dos reinos, da ruína, deve-se à satisfação e mediação de Cristo.