Lucas 15:1

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Jesus recebe pecadores
1Ora, chegavam-se a ele todos os publicanos e pecadores para o ouvir.
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Comentário Bíblico
Adventista
Aproximavam-seCBA
Lucas 15:1
[Jesus recebe pecadores, ]. Com exceção da posição das parábolas neste capítulo de Lucas, não há pistas quanto ao momento e ao local em que foram proferidas. Lucas 9:51 a 19:28 registra eventos ligados ao ministério de Cristo na Pereia (ver com. de ), provavelmente do final do outono de 30 d.C. ao início da primavera de 31 d.C. As parábolas do cap. 15 possivelmente foram apresentadas na mesma ocasião (PJ, 192), nos prados da Pereia (Pj, 186). Faltavam cerca de dois meses para a crucifixão (ver com. de ). Nestas parábolas, Jesus anunciou o alcance de Seu sacrifício.
Lucas 15:1-2

1Ora, chegavam-se a ele todos os publicanos e pecadores para o ouvir. 2E os fariseus e os escribas murmuravam, dizendo: Este recebe pecadores, e come com eles.

Lucas 9:51

51Ora, quando se completavam os dias para a sua assunção, manifestou o firme propósito de ir a Jerusalém.

Mateus 19:1,2

1Tendo Jesus concluído estas palavras, partiu da Galiléia, e foi para os confins da Judéia, além do Jordão; 2e seguiram-no grandes multidões, e curou-os ali.

Lucas 10:25

25E eis que se levantou certo doutor da lei e, para o experimentar, disse: Mestre, que farei para herdar a vida eterna?

Lucas 11:37

37Acabando Jesus de falar, um fariseu o convidou para almoçar com ele; e havendo Jesus entrado, reclinou-se à mesa.

Lucas 12:1

1Ajuntando-se entretanto muitos milhares de pessoas, de sorte que se atropelavam uns aos outros, começou Jesus a dizer primeiro aos seus discípulos: Acautelai-vos do fermento dos fariseus, que é a hipocrisia.

Todos os publicanos e pecadoresCBA
Lucas 15:1
Literalmente, "todos os publicanos e os pecadores”, distinguindo as duas classes. Ás vezes, eram consideradas um só grupo (ver com. de ; sobre os publicanos ou cobradores de impostos, ver com. de ). É provável que o termo “pecadores” incluísse homens e mulheres sem a aspiração de buscar a justiça segundo as prescrições da tradição rabínica, além de prostitutas, adúlteros e outros que violavam abertamente a lei. Os fariseus mais rígidos também consideravam "pecadores” as pessoas comuns, os ‘amme ha ares (literalmente, “o povo da terra”), que não tinham o privilégio da educação rabínica e, por isso, não eram dignos de respeito. O próprio nome “fariseu” indicava os membros desse partido como superiores ao povo comum e, supostamente, mais justos do que as pessoas em geral.
Lucas 5:30

30Murmuravam, pois, os fariseus e seus escribas contra os discípulos, perguntando: Por que comeis e bebeis com publicanos e pecadores?

Lucas 3:12

12Chegaram também uns publicanos para serem batizados, e perguntaram-lhe: Mestre, que havemos nós de fazer?

A palavra “todos” pode se referir ao fato de, por onde Jesus passava durante esta parte de Seu ministério, os “publicanos” e os “pecadores” da região se reunirem para ouvi-Lo. Essa evidência de interesse irava ainda mais os escribas e fariseus, pois desprezavam tais classes e, em troca, eram desprezados por elas. Os líderes religiosos se irritavam ao ver que Jesus tratava de maneira amistosa os excluídos e rejeitados da sociedade (ver com. de

) e que estes, por sua vez, Lhe correspondiam (ver PJ, 186).
Marcos 2:15-17

15Ora, estando Jesus à mesa em casa de Levi, estavam também ali reclinados com ele e seus discípulos muitos publicanos e pecadores; pois eram em grande número e o seguiam. 16Vendo os escribas dos fariseus que comia com os publicanos e pecadores, perguntavam aos discípulos: Por que é que ele como com os publicanos e pecadores? 17Jesus, porém, ouvindo isso, disse-lhes: Não necessitam de médico os sãos, mas sim os enfermos; eu não vim chamar justos, mas pecadores.

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Lucas 5:29-32

29Deu-lhe então Levi um lauto banquete em sua casa; havia ali grande número de publicanos e outros que estavam com eles à mesa. 30Murmuravam, pois, os fariseus e seus escribas contra os discípulos, perguntando: Por que comeis e bebeis com publicanos e pecadores? 31Respondeu-lhes Jesus: Não necessitam de médico os sãos, mas sim os enfermos; 32eu não vim chamar justos, mas pecadores, ao arrependimento.

Lucas 7:29

29E todo o povo que o ouviu, e até os publicanos, reconheceram a justiça de Deus, recebendo o batismo de João.

Lucas 13:30

30Pois há últimos que serão primeiros, e primeiros que serão últimos.

Ezequiel 18:27

27Mas, convertendo-se o ímpio da sua impiedade que cometeu, e procedendo com retidão e justiça, conservará este a sua alma em vida.

Mateus 9:10-13

10Ora, estando ele à mesa em casa, eis que chegaram muitos publicanos e pecadores, e se reclinaram à mesa juntamente com Jesus e seus discípulos. 11E os fariseus, vendo isso, perguntavam aos discípulos: Por que come o vosso Mestre com publicanos e pecadores? 12Jesus, porém, ouvindo isso, respondeu: Não necessitam de médico os sãos, mas sim os enfermos. 13Ide, pois, e aprendei o que significa: Misericórdia quero, e não sacrifícios. Porque eu não vim chamar justos, mas pecadores.

Mateus 21:28-31

28Mas que vos parece? Um homem tinha dois filhos, e, chegando- se ao primeiro, disse: Filho, vai trabalhar hoje na vinha. 29Ele respondeu: Sim, senhor; mas não foi. 30Chegando-se, então, ao segundo, falou-lhe de igual modo; respondeu-lhe este: Não quero; mas depois, arrependendo-se, foi. 31Qual dos dois fez a vontade do pai? Disseram eles: O segundo. Disse-lhes Jesus: Em verdade vos digo que os publicanos e as meretrizes entram adiante de vós no reino de Deus.

Romanos 5:20

20Sobreveio, porém, a lei para que a ofensa abundasse; mas, onde o pecado abundou, superabundou a graça;

1 Timóteo 1:15

15Fiel é esta palavra e digna de toda a aceitação; que Cristo Jesus veio ao mundo para salvar os pecadores, dos quais sou eu o principal;

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