Do gr. despotês, significando “governante absoluto”. A palavra despotês em si mesma originalmente não indica se o “governante absoluto” era bom ou mal. No entanto, é perigoso colocar poder absoluto nas mãos de qualquer ser humano. O caráter de uma pessoa é logo revelado pelo uso do poder, a extensão de sua impiedade é revelada no nível do abuso de poder. Sendo a natureza humana o que é, poder absoluto normalmente tende a realçar o mal em uma pessoa em vez de realçar o bem; por isso, as palavras “déspota”, “despótico” e “despotismo”, derivadas de despotês, refletem o uso do poder tirânico e mau. Mas o uso de despotês com relação a Deus apresenta uma ideia diferente. Deus, como “Governante absoluto”, refletiria em Seu governo a perfeição absoluta de Seu caráter. Despotês é uma palavra raramente usada para o Senhor (); em vez disso, é usada para “dono” de escravos (). A palavra usual do NT para Senhor ou senhor é kudos, que apenas denota um superior sem especificar o grau de superioridade. Com frequência, a palavra kudos era usada apenas como um título de respeito, como "senhor”.

Em

, Simeão fala do que o Messias significa para ele pessoalmente; em seus pensamentos se voltam para o que o Messias significa para todas as pessoas.

Simeão realizou seu ohjctivo. Viveu para ver o Salvador esperado. Não havia outro desejo ou exigência de sua parte, e ele estava pronto para terminar seu serviço e descansar (ver com. de ).

Simeão realizou o desejo de seu coração e, pela fé, viu no bebê Jesus o cumprimento das promessas messiânicas do AT.

No coração de todas as pessoas há um vazio que não pode ser preenchido, um anseio que não pode ser saciado, a não ser por Jesus. Não deveríamos descansar até que também víssemos pela fé, como Simeão, “o Cristo do Senhor”.

Os arautos celestiais despertaram toda a ira da sinagoga de Satanás. Ele seguiu os passos daqueles que estavam encarregados do menino Jesus. Ele ouviu a profecia de Simeão nos átrios do templo, que há muito esperava o consolo de Israel. O Espírito Santo estava sobre ele e ele entrou pelo Espírito no templo. Tomando o menino Salvador em seus braços, ele abençoou a Deus e disse: “Senhor, agora permite que teu servo vá em paz, segundo a tua palavra; porque os meus olhos viram a tua salvação, que preparaste diante da face de todos os povos ; uma luz para iluminar os gentios e para a glória do teu povo Israel. ” Satanás ficou furioso ao ver que o idoso Simeão reconhecia a divindade de Cristo ( The Review and Herald, 29 de outubro de 1895)

Simeão mal viu a criança nos braços do sacerdote, ficou divinamente impressionado ...

Simeão percebeu que tinha nos braços Alguém que era o Caminho, a Verdade e a Vida. Não havia nessa época nada na aparência externa de Cristo que lhe desse essa certeza, mas Simeão havia vivido na atmosfera do céu. Os brilhantes raios do Sol da Justiça deram-lhe discernimento espiritual. Seu único desejo era ver a Cristo. A pureza de sua vida correspondia à luz que recebera, e ele estava preparado para a revelação da grande verdade de que essa criança indefesa era o ungido do Senhor, sim, o Messias. Alegria e exultação transfiguraram seu rosto enquanto ele segurava em seus braços o presente mais precioso de Deus aos homens. Sua mente iluminada recebeu a luz que flui da Fonte de toda a luz. Ele viu que Cristo era a esperança tanto dos gentios quanto dos judeus. Os muros da tradição construídos pelo preconceito judaico não existiam em sua mente. Ele percebeu que o Messias deveria trazer a redenção para todos (The Review and Herald, 2 de abril de 1901 ).

Simeão e os sacerdotes representam duas classes — aqueles que são guiados pelo Espírito de Deus porque estão dispostos a ser instruídos, e aqueles que, recusando-se a receber a luz que os conduziria a toda a verdade, são guiados pela espírito do poder das trevas, e são diariamente levados a trevas mais profundas.

Pela iluminação divina, Simeão entendeu a missão de Cristo. O Espírito Santo impressionou seu coração. Mas os sacerdotes e principais estavam imbuídos do espírito do inimigo de Deus; e hoje o mesmo espírito influencia as mentes humanas, controlando com poder os corações dos homens, e tornando inúteis os apelos do Espírito ( The Review and Herald, 2 de abril de 1901 ).

O mesmo Espírito que sustentou a esperança de Simeão, deu-lhe o gozo que sentiu ao ver Jesus. Aqueles que desejam ver a Cristo devem ir ao seu templo. Aqui está uma confissão de sua fé, que o menino que tem em seus braços é o Salvador, a própria salvação, a salvação que foi planejada por Deus. Despede-se deste mundo. Quão pobre pode parecer ao mundo aquele homem que tinha Cristo em seus braços, e a salvação em sua visão! vejamos aqui quão consoladora é a morte de um homem bom; vai-se em paz com Deus, em paz com a sua consciência, em paz com a morte. Aqueles que deram as boas vindas a Cristo, puderam dar as boas-vindas à morte por causa da segurança que alcançaram.

José e Maria se maravilharam diante das coisas que se diziam a respeito do menino. Simeão mostra-lhes igualmente quanta razão tinham para regozijarem-se com temor. Ainda existem alguns que falam contra Jesus, sua doutrina e seu povo; ainda existem alguns que negam e blasfemam a sua verdade e a sua santidade; a sua Palavra pregada continua sendo a pedra de toque do caráter dos homens. os bons afetos secretos da mente de alguns, serão revelados ao abraçarem a Cristo; as corrupções secretas dos demais serão reveladas por sua inimizade contra Cristo. os homens serão julgados pelos pensamentos de seus corações em relação a Cristo. Ele será um Jesus que sofre; a sua mãe sofrerá com Ele devido ao relacionamento próximo e ao amor que ela tem por Ele.