Ao que tudo indica, isso não se refere ao solo coberto por pedras soltas, mas a rochas bem próximas à superfície, cobertas por uma fina camada de terra. Com exceção de alguns lugares favoráveis, esse tipo de solo limitava em boa medida o valor e a utilidade das terras para agricultura na Palestina.

A semente do evangelho que cai no coração de ouvintes representados pelo solo rochoso encontra terra suficiente para germinar, mas de pouca profundidade e, com isso, o efeito do evangelho é no máximo superficial. O evangelho toca as emoções dessas pessoas, que reagem a ele prontamente, mas essa impressão passa da mesma forma que as instáveis emoções que a causaram. A rocha do egoísmo (ver PJ, 46) impede o evangelho de operar uma reforma na vida. Todo o esforço para servir a Cristo é estorvado pelo propósito fundamental de servir ao eu (ver PJ, 50), de modo que o evangelho tem pouca ou nenhuma influência. Ouvintes representados pelo solo rochoso tendem a seguir suas inclinações. Qualquer convicção que tenham se baseia na inclinação em vez de no princípio. É evidente que a verdade lhes comove em certa medida; admitem que ela é boa; mas amam a si mesmos. Aceitam o que lhes parece bom no momento, mas não avaliam o preço do discipulado; não aplicam os princípios do evangelho à vida, e não lhes dão oportunidade de reformar seus padrões de pensamento e ação. Não estão dispostos a encarar o fato de que seus hábitos devem ser mudados.

As pedras que ficavam logo abaixo da superfície do solo absorviam o calor e tiravam a umidade do solo acima dele.

Isto é, “imediatamente”. O calor adicional no solo refletido pelas pedras causou rápida germinação. Contudo, a terra não era profunda para reter umidade e alimentar as raízes.

Jesus entrou em um barco para ser menos pressionado e para que as pessoas o escutassem melhor. Com isto nos ensina nas circunstâncias externas da adoração a não desejar o que é majestoso, mas sim a fazer o melhor das facilidades que Deus nos concede em sua providência. Cristo ensinava por meio de parábolas. Por meio delas simplificava e tornava mais fáceis as coisas de Deus para os dispostos a aprender, e mais difíceis ou obscuras aos dispostos a ser ignorantes.

A parábola do semeador é clara. A semente semeada é a Palavra de Deus. o semeador é nosso Senhor Jesus Cristo, por si ou por seus ministros. Pregar a uma multidão é semear o grão; não sabemos onde brotará. Alguns tipos de terrenos, ainda que tenhamos trabalhado muito nele, não dá fruto adequado, enquanto a boa terra dá fruto com abundância. Assim também ocorre com os corações dos homens, que possuem caracteres diferentes, e estão aqui descritos como quatro classes de terrenos. Os ouvintes negligentes e frívolos são presas fáceis para Satanás que, como o grande homicida das almas, é o grande ladrão dos sermões, e seguramente estará pronto a roubar-nos a Palavra se não tivermos o cuidado de obedecê-la. Os hipócritas, como o terreno pedregoso, têm seu começo frequentemente como cristãos verdadeiros em sua demonstração de profissão de fé. Muitos dos que se alegram por ouvir um bom sermão são os que não se beneficiam. Se lhes é falado da salvação gratuita, dos privilégios dos crentes e a felicidade do céu, e que sem mudança de coração, sem convicção permanente de sua própria depravação, de sua necessidade do Salvador ou da excelência da santidade, rapidamente adotam uma segurança sem fundamentos. Porém, quando uma grande prova os ameaça ou podem ter uma vantagem pecaminosa se rendem ou ocultam sua profissão de fé, ou voltam-se a um sistema mais fácil.

Os afãs do mundo são comparados de modo apropriado com as espigas, porque vieram com pecado e são fruto da maldição; são bons em seu lugar para encher um vazio; porém, o homem que tenha muito a ver com eles deve estar bem armado, pois enredam, afligem e arranham, e seu fim é ser queimado (

). Os afãs do mundo são grandes obstáculos para que tenhamos proveito na Palavra de Deus.

O engano das riquezas efetua o mal; não se pode dizer que nos enganamos, a menos que depositemos a nossa confiança nelas; então, afogamos a boa semente. o que distinguiu o bom terreno foi a frutificação. Através disto, os cristãos verdadeiros são distinguidos dos hipócritas. Cristo não disse que a boa terra não tem pedras e espinhos, mas que nada pode impedir que dê fruto. Não são todos iguais; devemos crescer mais em direção ao céu para que demos mais frutos. A audição não pode ser melhor utilizada do que para ouvir a palavra de Deus; observemo-nos a nós mesmos para que saibamos distinguir a que classe de ouvintes pertencemos.