Um talento de prata pesava cerca de 21 kg e isso correspondia a mais de 18 anos de salário comum (ver também com. de ) Os talentos representam dons especiais do Espírito Santo, juntamente com todos os dotes naturais.

Cada um de nós tem um trabalho a fazer para Deus. Embora existam vários graus de responsabilidade, ninguém é completamente isento dela.

A quantia confiada a cada um não era mais do que, na avaliação do mestre, o servo poderia lidar com sabedoria e, ao mesmo tempo, era suficiente para desafiar seu engenho e habilidade pessoal, dando-lhe, assim, uma oportunidade de ganhar experiência. O mestre exerceu discernimento no montante confiado a cada servo e, em seguida, exigiu fidelidade no cumprimento da responsabilidade envolvida ao lidarem com o valor recebido.

Ver . A cada homem são confiados dons individuais, chamados talentos. Alguns consideram esses talentos limitados a certos homens que possuem dotes mentais e gênio superiores. Mas Deus não restringiu a concessão de Seus talentos a poucos favorecidos. A cada um é confiado algum dom especial, pelo qual será considerado responsável pelo Senhor. Tempo, razão, meios, força, faculdades mentais, ternura de coração - todos são dons de Deus, confiados para serem usados ​​na grande obra de abençoar a humanidade.

Alguns aparentemente têm poucos talentos, mas pelo comércio diligente dos bens de seu Senhor, suas dotações serão grandemente aumentadas. ...

O Senhor está observando cada um para ver se usará seus talentos com sabedoria e altruísmo, ou se buscará seu próprio progresso. Os talentos são distribuídos a cada homem de acordo com suas várias habilidades, para que ele possa aumentar seu investimento por meio de sábio investimento. Cada um deve prestar contas ao Mestre de suas próprias ações.

O Senhor não exigirá dos pobres o que não têm para dar; Ele não exigirá dos enfermos as energias ativas que a fraqueza corporal proíbe. Ninguém precisa chorar porque não pode glorificar a Deus com talentos que nunca foram confiados a ele. Mas se você tiver apenas um talento, use-o bem e ele se acumulará. Se os talentos não forem enterrados, eles ganharão outros talentos.

Os bens que recebemos não são nossos. O capital confiado deve ser usado, e quando os retornos forem feitos, eles ainda são propriedade do Senhor. Não temos o direito de acumular esses talentos; quando o Senhor Jesus voltar, espera receber os seus com usura ( Carta 180, 1907 ).

Esta parábola, bem como as outras duas do capitulo, focaliza aquilo que os cristãos devem fazer entre o momento presente e a segunda vinda: "vigiar".: Aqui a ênfase está no fato de os cristãos terem vários níveis de habilidade. No entanto, espera-se que todos usem ao máximo seus dons, recursos e talentos, sendo fiéis mordomos de suas aptidões (sobre MORDOMIA, ver ).

Um talento era equivalent ao salário de cerca de 6 mil dias de trabalho.

Cristo não tem servos para que estes estejam ociosos: eles têm recebido tudo que possuem dEle, e nada possuem que possam chamar seu próprio, salvo o pecado. Aquilo que recebemos de Cristo, tem a finalidade de que trabalhemos para Ele. A manifestação do Espírito é dada a todo o homem para proveito dos santos. Chegará o dia de prestar contas, e todos deveremos ser examinados quanto ao bem que tivermos feito para a nossa alma e para nosso próximo, e pelas vantagens que desfrutamos. Não significa que o realce dos dons naturais possa dar mérito a um homem para a graça divina. É liberdade e privilégio do cristão verdadeiro ser empregado como servo de seu Redentor, divulgando sua glória e promovendo o bem de seu povo: o amor de Cristo o constrange a não viver mais para si, mas para aquEle que morreu e ressuscitou por ele.

Aqueles que pensam ser impossível agradar a Deus, e que é vão servi-lo, nada farão em benefício da fé. Queixam-se de que Ele exige deles mais do que são capazes, e castiga-os pelo que não podem evitar. Independente do que pretendem, a verdade é que não apreciam o caráter nem a obra do Senhor. o servo preguiçoso está sentenciado a ser privado de seu talento. Isto pode ser aplicado às bênçãos desta vida; porém, melhor ainda aos meios da graça. Aqueles que não conhecem o dia da sua visitação, terão ocultas aos seus olhos as coisas que convém à sua paz. A condenação destes é serem lançados nas mais profundas trevas. Esta é uma maneira habitual de se expressar as misérias dos condenados ao inferno. Aqui, em relação ao que foi dito aos servos fiéis, nosso Salvador passa da parábola para o significado dela e isto serve como uma chave para o todo. Não invejemos aos pecadores nem cobicemos nada de suas posses perecíveis.