constituem um canto fúnebre sobre o julgamento que cairia sobre Judá. A frase de abertura é tirada do lamento de Davi em relação a Saul ().

Uma das cinco principais cidades dos filisteus, cuja localização é incerta (sobre os lugares sugeridos, ver ). A ruína de Judá não devia ser proclamada neste centro inimigo. Em hebraico, a palavra para Gate se aproxima do som da palavra "declarar". Alguns estudiosos acreditam que há aqui um jogo de palavras que pode ser reproduzido como: "Não conte na cidade que conta." Esses jogos de palavras são comuns na poesia hebraica.

Alguns sugerem outro jogo de palavras nesta frase, que pode ser reproduzido da seguinte forma: "Pranteiem na Cidade-Pranto." Mas essa leitura só pode ser obtida por uma mudança no texto hebraico. O hebraico não menciona o nome de uma cidade; mas, uma vez que todas as demais frases no contexto o fazem, alguns pensam que se pretendia o mesmo aqui. Os nomes Baca e Boquim, a partir do radical Bakah, "prantear" ou "chorar", têm sido sugeridos.

Ou, transliterado de forma mais completa, Beth-le-afrah, talvez a et-Taiyibeh, próxima a Hebrom. Afrah vem de uma raiz hebraica que significa "pó". Estudiosos sugerem outro jogo de palavras aqui, que pode ser reproduzido como: "Rolem no pó da Cidade-Pó".

O profeta lamenta que o caso de Israel tenha chegado a uma situação de desespero; porém, não o declara em Gate. Não tenhamos complacência com aqueles que se alegram com os pecados ou com os sofrimentos do Israel de Deus. Humilhem-se no pó, como costumam fazer aqueles que se sentem completamente abatidos; que cada casa de Jerusalém se torne casa de Afra, "uma casa de pó". Quando Deus transforma uma casa em pó, devemos nos humilhar até o pó debaixo de sua mão poderosa.

Muitos lugares devem compartilhar esta dor. Os nomes tinham significados que apontavam às misérias que os alcançariam; tinham a finalidade de despertar no povo um santo temor pela ira divina.

Todos os refúgios, exceto Cristo, devem ser refúgios de mentira para aqueles que confiam em si mesmos; outros herdeiros receberão cada herança, mas no céu, toda a glória se transformará em vergonha, exceto a honra que procede realmente de Deus. os pecadores podem agora desprezar o sofrimento de seus vizinhos; porém, logo chegará a sua vez de serem castigados.