De dentro da glória que apareceu como indicativo de Sua presença.

Em todas as suas perambulações, os filhos de Israel foram tentados a atribuir a Moisés a obra especial de Deus, os poderosos milagres que haviam sido realizados para libertá-los da escravidão egípcia. Eles acusaram Moisés de tirá-los da terra do Egito. É verdade que Deus se manifestou maravilhosamente a Moisés. Ele tinha especialmentefavoreceu-o com Sua presença. Para ele, Deus havia revelado Sua grande glória. No monte, Ele o levou a uma sagrada proximidade de Si mesmo, e falou com ele como um homem fala com um amigo. Mas o Senhor deu evidência após evidência de que era Ele mesmo quem estava trabalhando para sua libertação.

Ao dizer, “Deve nós buscar-lhe água desta rocha?” Moisés virtualmente disse ao povo que eles estavam corretos em acreditar que ele mesmo estava fazendo as obras poderosas que haviam sido feitas em seu favor. Isso tornou necessário que Deus provasse a Israel que sua admissão não era baseada em fatos ... Para dissipar para sempre da mente dos israelitas a ideia de que um homem os estava guiando, Deus achou necessário permitir que seu líder morresse. antes de entrarem na terra de Canaã ( Manuscrito 69, 1912 ).

Após trinta e oito anos de tediosa permanência no deserto, Israel avança novamente em direção a Canaã. Não havia água para a congregação. Vivemos em um mundo repleto de necessidades, e onde quer que estejamos encontraremos algo que nos desagrade. E grande misericórdia ter água em abundância, e atribuiremos ainda maior valor a esta misericórdia se enfrentarmos situações de escassez. Aqui, os filhos de Israel murmuraram contra Moisés e Arão. Falaram com a mesma linguagem absurda e animalesca de seus pais. Isto agravou o seu delito porque eles já conheciam há tanto tempo os descontentamentos e a falta de fé de seus pais; não obstante, aventuraram-se pelos mesmos passos. Moisés deve novamente, em o nome do Senhor Deus, mandar que saia água de uma rocha para eles. como sempre, Deus é capaz de abastecer o seu povo com o que necessitam.

Porém, Moisés e Arão agiram mal. Atribuíram a si mesmos a glória por uma boa pane deste feito maravilhoso: "Porventura, tiraremos água desta rocha para vós?", como se o fizessem por algum poder ou valor próprio. Eles deveriam ter falado à rocha; porém, golpearam-na. Portanto, são acusados de não santificarem a Deus, isto é, não deram ao seu nome a devida glória por causa desse milagre. Provocado pelo povo, Moisés falou nesciamente com seus próprios lábios. O orgulho próprio do ser humano é capaz de usurpar até mesmo o poder de Deus. O ser humano seria capaz de convencer-se voluntariamente, de que é capaz até mesmo de usurpar o ofício do Mediador designado e pensar que pode trazer para si mesmo a sabedoria, a justificação, a santificação e a redenção. Tal estado de pecaminosa independência, tal rebelião da alma contra o seu Salvador, é condenada pela voz de Deus em cada página do Evangelho.