Ou seja, se ela for casada. O mesmo se aplicava a uma noiva que ainda vivesse na casa do pai, pois o noivo tinha direitos sobre sua noiva. Por exemplo, se ela cometia adultério, morria apedrejada como se o casamento já houvesse ocorrido. Ela e todas as suas posses eram consideradas propriedade do noivo (; ver também ).

Literalmente, "e seus votos estejam sobre ela". O voto podia ter sido feito antes do noivado e haver logrado o consentimento do pai na época. Agora, estando noiva e sob a jurisdição do futuro marido, ele podia exigir que ela renunciasse ao voto.

São determinados dois tipos de voto. O de uma filha na casa de seu pai. Quando o voto dela chega ao conhecimento de seu pai, ele tem o poder de confirmá-lo ou anulá-lo. A lei é simples no caso da esposa. Se o seu marido lhe permitir o voto, ainda que seja somente um consentimento silencioso, o voto é confirmado. Se ele não o permitir, a obrigação dela para com o seu esposo toma o lugar do voto, pois a esposa deve estar sujeita ao seu marido como ao Senhor. A lei divina inclui a boa ordem das famílias. É apropriado que todo homem governe bem a sua casa e tenha em sujeição a sua esposa e os seus filhos. Deus dá a liberação até mesmo de um voto solene, para que esta grande regra não se rompa, ou que se estimule os parentes, que estão sob sujeição, a quebrar os votos. Assim, pois, a fé em Deus assegura o bem-estar de toda a sociedade, e nela as famílias da terra são abençoadas.