Ou seja, "guarda a mente" (ver com. de ). A purificação da mente é o primeiro requisito para uma vida sem pecado. O bem e o mal vêm daquilo que enche o coração, ou a mente (ver ). O pecado é a indulgência aos desejos de um coração pecador e enganoso (), daí a necessidade de vigiar a mente, para mantê-la submissa a Deus, o único capaz de conservá-la pura (ver ).

Ver . “Guarda o teu coração com toda a diligência; pois dele procedem as questões da vida.” A guarda diligente do coração é essencial para um crescimento saudável na graça. O coração em seu estado natural é uma habitação para pensamentos profanos e paixões pecaminosas. Quando trazido em sujeição a Cristo, deve ser purificado pelo Espírito de toda contaminação. Isso não pode ser feito sem o consentimento do indivíduo.

Quando a alma foi purificada, é dever do cristão mantê-la imaculada. Muitos parecem pensar que a religião de Cristo não exige o abandono dos pecados diários, a libertação dos hábitos que têm mantido a alma em escravidão. Renunciam a algumas coisas condenadas pela consciência, mas deixam de representar Cristo na vida cotidiana. Eles não trazem a semelhança de Cristo para dentro do lar. Eles não mostram um cuidado ponderado na escolha das palavras. Com demasiada frequência, são ditas palavras iradas e impacientes, palavras que despertam as piores paixões do coração humano. Tais pessoas precisam da presença permanente de Cristo na alma. Somente em Sua força podem guardar as palavras e as ações.

Na obra de guardar o coração, devemos ser insistentes em oração, incansáveis ​​em suplicar ao trono da graça por auxílio. Os que tomam o nome de cristãos devem dirigir-se a Deus com seriedade e humildade, suplicando ajuda. O Salvador nos disse para orar sem cessar. O cristão nem sempre pode estar na posição de oração, mas seus pensamentos e desejos sempre podem ser para cima. Nossa autoconfiança desapareceria, se falássemos menos e orássemos mais ( The Youth's Instructor, 5 de março de 1903 ).

Ver . Os cristãos devem ter o cuidado de guardar o coração com toda a diligência. Devem cultivar o amor pela meditação e nutrir um espírito de devoção. Muitos parecem invejar os momentos gastos em meditação, na busca das Escrituras e na oração, como se o tempo assim ocupado estivesse perdido. Eu gostaria que todos vocês pudessem ver essas coisas na luz que Deus deseja que vocês; pois então você faria o reino dos céus de primeira importância. Manter seu coração no céu dará vigor a todas as suas graças e colocará vida em todos os seus deveres. Disciplinar a mente para habitar nas coisas celestiais, colocará vida e seriedade em todos os nossos esforços. Nossos esforços são lânguidos, e corremos a carreira cristã lentamente, e manifestamos indolência e preguiça, porque tão pouco valorizamos o prêmio celestial. Somos anões em realizações espirituais. É privilégio e dever do cristão “crescer no conhecimento do Filho de Deus, a homem perfeito, à medida da estatura completa de Cristo”. [Efésios 4:13 .] Como o exercício aumenta o apetite e dá força e vigor saudável ao corpo, os exercícios devocionais trarão um aumento de graça e vigor espiritual.

As afeições devem centrar-se em Deus. Contemple Sua grandeza, Sua misericórdia e excelências. Deixe Sua bondade, amor e perfeição de caráter cativar seu coração. Converse sobre Seus encantos divinos e as mansões celestiais que Ele está preparando para os fiéis. Aquele cuja conversa está no céu, é o cristão mais lucrativo para todos ao seu redor. Suas palavras são úteis e revigorantes. Eles têm um poder transformador sobre aqueles que os ouvem, e irão derreter e subjugar a alma ( The Review and Herald, 29 de março de 1870 ).

Suba a Deus a oração: “Cria em mim um coração puro”; pois uma alma pura e purificada tem Cristo habitando nela, e da abundância do coração são as saídas da vida. A vontade humana deve ser rendida a Cristo. Em vez de passar adiante, fechando o coração no egoísmo, há necessidade de abrir o coração às doces influências do Espírito de Deus. A religião prática exala sua fragrância em todos os lugares. É um cheiro de vida para vida ( Carta 31a, 1894 ).

O caminho dos homens maus parece agradável e o mais próximo para conseguir alguma finalidade; porém, é um caminho mau e terminará mal; se amas o teu Deus e a tua alma, evita-o. Não foi dito: mantenha a distância devida, mas: mantenha uma grande distância; nunca penses que podes chegar suficientemente longe disto. O caminho do justo é luz. Cristo é o seu caminho e Ele é a luz. Os santos não serão perfeitos até que cheguem ao céu, mas ali brilharão como o sol em sua força.

O caminho do pecado é trevas, e o caminho do ímpio é tenebroso; portanto, perigoso; eles caem em pecado, mas não sabem como evitá-lo. Envolvem-se em problemas, mas nunca procuram saber se Deus contende com eles, nem qual será o fim dele. Este é o caminho que insistentemente somos admoestados a evitar. Ouvir atentamente a Palavra de Deus é um bom sinal da obra da graça começada no coração, e um bom meio de a realizarmos sempre. Na Palavra de Deus há um remédio apropriado para todas as enfermidades da alma. Guarda o teu coração com toda a diligência. Devemos colocar em "nossas almas uma estrita vigilância, e impedir que nossos corações infiram dor e sejam feridos. É dada uma boa razão: porque daí surgem os assuntos da vida. sobretudo, devemos buscar ao Senhor Jesus, a Água viva, o Espírito santificador, que brota para a vida eterna. Assim, seremos capacitados a eliminar uma boca perversa e lábios pervertidos; nossos olhos serão impedidos de contemplar a vaidade quando olhamos adiante e corretamente, andamos pela regra da Palavra de Deus, e vamos após os passos de nosso Senhor e Mestre. Senhor, perdoa o passado e capacitenos a seguir-te de maneira mais próxima no tempo vindouro.