Romanos 10:4

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4Pois Cristo é o fim da lei para justificar a todo aquele que crê.
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Adventista
O fim da lei é CristoCBA
Romanos 10:4
No texto grego, a palavra “fim”, telos, está com ênfase. Estas palavras têm sido interpretadas como se Cristo fosse o fim da lei como tal (cf. ), Cristo sendo o cumprimento da lei (cf. ) e Cristo sendo o fim da lei como meio de salvação (cf. ). A primeira interpretação, antinomista, é um equívoco (ver com. de ). A segunda apresenta uma proposição verdadeira; mas a terceira é a que melhor se enquadra no contexto deste versículo. Paulo contrasta o caminho da justiça de Deus pela fé com a tentativa humana de obter a justiça pela lei. A mensagem do evangelho é que Cristo é o fim da lei como forma de justiça a todo aquele que tem fé. É significativo que, no texto grego, não há um artigo definido (“a”) antes da palavra nomos, “lei” (ver com. de ), o que indica que Paulo se refere à lei, em geral, e não a uma lei específica. Além disso, o desdobramento da argumentação mostra que Paulo trata de lei em sentido geral.
Gálatas 3:24

24De modo que a lei se tornou nosso aio, para nos conduzir a Cristo, a fim de que pela fé fôssemos justificados.

Mateus 5:17

17Não penseis que vim destruir a lei ou os profetas; não vim destruir, mas cumprir.

Romanos 6:14

14Pois o pecado não terá domínio sobre vós, porquanto não estais debaixo da lei, mas debaixo da graça.

Romanos 3:31

31Anulamos, pois, a lei pela fé? De modo nenhum; antes estabelecemos a lei.

Romanos 2:12

12Porque todos os que sem lei pecaram, sem lei também perecerão; e todos os que sob a lei pecaram, pela lei serão julgados.

Este versículo não significa que a justiça, na verdade, podería ser obtida pela lei nos tempos do AT, e que, com a vinda de Cristo, a fé substituiu a lei como forma de justiça. Desde a queda de Adão, Deus revelou apenas um caminho pelo qual a humanidade podería ser salva: a fé no Messias (

; cf. Rm 4). A passagem também não pode ser usada para afirmar que Cristo é o fim da lei como tal e que, portanto, em Cristo, as pessoas estão isentas da obediência à lei de Deus. É a lei como método de obtenção de justiça que foi levada ao fim, em Cristo. O propósito de Deus para proclamar sua lei era revelar a pecaminosidade do ser humano () e a necessidade de um Salvador (). Mas os judeus tinham torcido o propósito de Deus e usavam as leis, tanto morais quanto cerimoniais, como meio de estabelecer a própria justiça. Cristo veio eliminar esse uso equivocado da lei e apontar o caminho de voltaàfé.Afé não aboliu a lei, mas a confirmou (ver com. de ), tornando acessível aos seres humanos a justiça perfeita de Cristo (ver com. de ).
Gênesis 3:15

15Porei inimizade entre ti e a mulher, e entre a tua descendência e a sua descendência; esta te ferirá a cabeça, e tu lhe ferirás o calcanhar.

Gênesis 4:3-5

3Ao cabo de dias trouxe Caim do fruto da terra uma oferta ao Senhor. 4Abel também trouxe dos primogênitos das suas ovelhas, e da sua gordura. Ora, atentou o Senhor para Abel e para a sua oferta, 5mas para Caim e para a sua oferta não atentou. Pelo que irou-se Caim fortemente, e descaiu-lhe o semblante.

Hebreus 11:4

4Pela fé Abel ofereceu a Deus mais excelente sacrifício que Caim, pelo qual alcançou testemunho de que era justo, dando Deus testemunho das suas oferendas, e por meio dela depois de morto, ainda fala.

Romanos 3:20

20porquanto pelas obras da lei nenhum homem será justificado diante dele; pois o que vem pela lei é o pleno conhecimento do pecado.

Gálatas 3:24

24De modo que a lei se tornou nosso aio, para nos conduzir a Cristo, a fim de que pela fé fôssemos justificados.

Romanos 3:31

31Anulamos, pois, a lei pela fé? De modo nenhum; antes estabelecemos a lei.

Romanos 8:4

4para que a justa exigência da lei se cumprisse em nós, que não andamos segundo a carne, mas segundo o Espírito.

Análise em Cadeia
Conexões temáticas e referências cruzadas para este verso
Romanos 3:25-31

25ao qual Deus propôs como propiciação, pela fé, no seu sangue, para demonstração da sua justiça por ter ele na sua paciência, deixado de lado os delitos outrora cometidos; 26para demonstração da sua justiça neste tempo presente, para que ele seja justo e também justificador daquele que tem fé em Jesus. 27Onde está logo a jactância? Foi excluída. Por que lei? Das obras? Não; mas pela lei da fé. 28concluímos pois que o homem é justificado pela fé sem as obras da lei. 29É porventura Deus somente dos judeus? Não é também dos gentios? Também dos gentios, certamente, 30se é que Deus é um só, que pela fé há de justificar a circuncisão, e também por meio da fé a incircuncisão. 31Anulamos, pois, a lei pela fé? De modo nenhum; antes estabelecemos a lei.

Romanos 8:3,4

3Porquanto o que era impossível à lei, visto que se achava fraca pela carne, Deus enviando o seu próprio Filho em semelhança da carne do pecado, e por causa do pecado, na carne condenou o pecado. 4para que a justa exigência da lei se cumprisse em nós, que não andamos segundo a carne, mas segundo o Espírito.

Isaías 53:11

11Ele verá o fruto do trabalho da sua alma, e ficará satisfeito; com o seu conhecimento o meu servo justo justificará a muitos, e as iniqüidades deles levará sobre si.

Mateus 3:15

15Jesus, porém, lhe respondeu: Consente agora; porque assim nos convém cumprir toda a justiça. Então ele consentiu.

Mateus 5:17,18

17Não penseis que vim destruir a lei ou os profetas; não vim destruir, mas cumprir. 18Porque em verdade vos digo que, até que o céu e a terra passem, de modo nenhum passará da lei um só i ou um só til, até que tudo seja cumprido.

João 1:17

17Porque a lei foi dada por meio de Moisés; a graça e a verdade vieram por Jesus Cristo.

Atos 13:38,39

38Seja-vos pois notório, varões, que por este se vos anuncia a remissão dos pecados. 39E de todas as coisas de que não pudestes ser justificados pela lei de Moisés, por ele é justificado todo o que crê.

1 Coríntios 1:30

30Mas vós sois dele, em Cristo Jesus, o qual para nós foi feito por Deus sabedoria, e justiça, e santificação, e redenção;

Gálatas 3:24

24De modo que a lei se tornou nosso aio, para nos conduzir a Cristo, a fim de que pela fé fôssemos justificados.

Colossenses 2:10,17

10e tendes a vossa plenitude nele, que é a cabeça de todo principado e potestade, 17que são sombras das coisas vindouras; mas o corpo é de Cristo.

Hebreus 9:7-14

7mas na segunda só o sumo sacerdote, uma vez por ano, não sem sangue, o qual ele oferece por si mesmo e pelos erros do povo; 8dando o Espírito Santo a entender com isso, que o caminho do santuário não está descoberto, enquanto subsiste a primeira tenda, 9que é uma parábola para o tempo presente, conforme a qual se oferecem tando dons como sacrifícios que, quanto à consciência, não podem aperfeiçoar aquele que presta o culto; 10sendo somente, no tocante a comidas, e bebidas, e várias abluções, umas ordenanças da carne, impostas até um tempo de reforma. 11Mas Cristo, tendo vindo como sumo sacerdote dos bens já realizados, por meio do maior e mais perfeito tabernáculo (não feito por mãos, isto é, não desta criação), 12e não pelo sangue de bodes e novilhos, mas por seu próprio sangue, entrou uma vez por todas no santo lugar, havendo obtido uma eterna redenção. 13Porque, se a aspersão do sangue de bodes e de touros, e das cinzas duma novilha santifica os contaminados, quanto à purificação da carne, 14quanto mais o sangue de Cristo, que pelo Espírito eterno se ofereceu a si mesmo imaculado a Deus, purificará das obras mortas a vossa consciência, para servirdes ao Deus vivo?

Hebreus 10:8-12,14

8Tendo dito acima: Sacrifício e ofertas e holocaustos e oblações pelo pecado não quiseste, nem neles te deleitaste (os quais se oferecem segundo a lei); 9agora disse: Eis-me aqui para fazer a tua vontade. Ele tira o primeiro, para estabelecer o segundo. 10É nessa vontade dele que temos sido santificados pela oferta do corpo de Jesus Cristo, feita uma vez para sempre. 11Ora, todo sacerdote se apresenta dia após dia, ministrando e oferecendo muitas vezes os mesmos sacrifícios, que nunca podem tirar pecados; 12mas este, havendo oferecido um único sacrifício pelos pecados, assentou-se para sempre à direita de Deus, 14Pois com uma só oferta tem aperfeiçoado para sempre os que estão sendo santificados.

Romanos 3:22

22isto é, a justiça de Deus pela fé em Jesus Cristo para todos os que crêem; pois não há distinção.

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