Romanos 5:13

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13Porque antes da lei já estava o pecado no mundo, mas onde não há lei o pecado não é levado em conta.
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Adventista
Até ao regime da leiCBA
Romanos 5:13
Literalmente, “até lei” (ver com. de ). Ou seja, durante o período entre Adão e Moisés (). Embora, neste contexto, “lei” se refira à lei dada no tempo de Moisés, o artigo é omitido. Todos estão igualmente envolvidos na morte. Paulo procura mostrar que há algo mais em ação, além da culpa pelos pecados individuais. Esse algo é o resultado da queda de Adão. Todos os descendentes de Adão participam do efeito da queda de Adão, porque a morte e a tendência para o pecado são males herdados.
Romanos 2:12

12Porque todos os que sem lei pecaram, sem lei também perecerão; e todos os que sob a lei pecaram, pela lei serão julgados.

Romanos 5:14

14No entanto a morte reinou desde Adão até Moisés, mesmo sobre aqueles que não pecaram à semelhança da transgressão de Adão o qual é figura daquele que havia de vir.

Havia pecado no mundoCBA
Romanos 5:13
Aqui, Paulo emitiu uma declaração que seus leitores não poderiam contestar.

Levado em contaCBA
Romanos 5:13
Do gr. ellogeõ, palavra diferente daquela traduzida como “considerado”, “atribuído”, “imputado” (ver com. de , etc.). No NT, ocorre apenas aqui e em Filemom 18, e significa “acertar a conta de alguém”. Seu significado é ilustrado nos papiros em que duas mulheres escrevem ao seu mordomo: “coloque em nossa conta tudo o que gastar no cultivo da propriedade”.
Romanos 4:4-6

4Ora, ao que trabalha não se lhe conta a recompensa como dádiva, mas sim como dívida; 5porém ao que não trabalha, mas crê naquele que justifica o ímpio, a sua fé lhe é contada como justiça; 6assim também Davi declara bem-aventurado o homem a quem Deus atribui a justiça sem as obras, dizendo:

Paulo não quer dizer que os gentios, que não possuíam a lei escrita, estavam sem pecado. Ele já havia observado que todos, tanto judeus como gentios, “pecaram e carecem da glória de Deus” (

) e, novamente, em , que “todos pecaram”. Assim, os gentios não estavam sem pecado. Eles estavam sob a obrigação de obedecer à lei que até então lhes tinha sido revelada (ver com. de ). O pecado tem estado no mundo desde a transgressão original de Adão. Ele pode ser definido como falta de conformidade com a vontade de Deus, seja em ato, disposição ou condição.
Romanos 3:23

23Porque todos pecaram e destituídos estão da glória de Deus;

Romanos 5:12

12Portanto, assim como por um só homem entrou o pecado no mundo, e pelo pecado a morte, assim também a morte passou a todos os homens, porquanto todos pecaram.

Romanos 1:20

20Pois os seus atributos invisíveis, o seu eterno poder e divindade, são claramente vistos desde a criação do mundo, sendo percebidos mediante as coisas criadas, de modo que eles são inescusáveis;

Romanos 2:14,15

14(porque, quando os gentios, que não têm lei, fazem por natureza as coisas da lei, eles, embora não tendo lei, para si mesmos são lei. 15pois mostram a obra da lei escrita em seus corações, testificando juntamente a sua consciência e os seus pensamentos, quer acusando-os, quer defendendo-os),

A argumentação de Paulo é que, tivessem ou não um conhecimento explícito da vontade de Deus (

), “todos pecaram” e estão envolvidos na herança da morte (). O ato da transgressão de Adão resultou na entrada do pecado como um princípio e um poder neste mundo. Mesmo na ausência de transgressões pessoais, como no caso das crianças, as pessoas estão sujeitas à morte. Paulo enfatiza a universalidade do pecado e da morte, a fim de destacar a universalidade da graça, por contraste.
Romanos 5:14

14No entanto a morte reinou desde Adão até Moisés, mesmo sobre aqueles que não pecaram à semelhança da transgressão de Adão o qual é figura daquele que havia de vir.

Romanos 5:12

12Portanto, assim como por um só homem entrou o pecado no mundo, e pelo pecado a morte, assim também a morte passou a todos os homens, porquanto todos pecaram.

Análise em Cadeia
Conexões temáticas e referências cruzadas para este verso
Gênesis 4:7-11

7Porventura se procederes bem, não se há de levantar o teu semblante? e se não procederes bem, o pecado jaz à porta, e sobre ti será o seu desejo; mas sobre ele tu deves dominar. 8Falou Caim com o seu irmão Abel. E, estando eles no campo, Caim se levantou contra o seu irmão Abel, e o matou. 9Perguntou, pois, o Senhor a Caim: Onde está Abel, teu irmão? Respondeu ele: Não sei; sou eu o guarda do meu irmão? 10E disse Deus: Que fizeste? A voz do sangue de teu irmão está clamando a mim desde a terra. 11Agora maldito és tu desde a terra, que abriu a sua boca para da tua mão receber o sangue de teu irmão.

Gênesis 6:5,6,11

5Viu o Senhor que era grande a maldade do homem na terra, e que toda a imaginação dos pensamentos de seu coração era má continuamente. 6Então arrependeu-se o Senhor de haver feito o homem na terra, e isso lhe pesou no coração 11A terra, porém, estava corrompida diante de Deus, e cheia de violência.

Gênesis 8:21

21Sentiu o Senhor o suave cheiro e disse em seu coração: Não tornarei mais a amaldiçoar a terra por causa do homem; porque a imaginação do coração do homem é má desde a sua meninice; nem tornarei mais a ferir todo vivente, como acabo de fazer.

Gênesis 13:13

13Ora, os homens de Sodoma eram maus e grandes pecadores contra o Senhor.

Gênesis 18:20

20Disse mais o Senhor: Porquanto o clamor de Sodoma e Gomorra se tem multiplicado, e porquanto o seu pecado se tem agravado muito,

Gênesis 19:4,32,36

4Mas antes que se deitassem, cercaram a casa os homens da cidade, isto é, os homens de Sodoma, tanto os moços como os velhos, sim, todo o povo de todos os lados; 32vem, demos a nosso pai vinho a beber, e deitemo-nos com ele, para que conservemos a descendência de nosso pai. 36Assim as duas filhas de Ló conceberam de seu pai.

Gênesis 38:7,10

7Ora, Er, o primogênito de Judá, era mau aos olhos do Senhor, pelo que o Senhor o matou. 10E o que ele fazia era mau aos olhos do Senhor, pelo que o matou também a ele.

Romanos 4:15

15Porque a lei opera a ira; mas onde não há lei também não há transgressão.

1 Coríntios 15:56

56O aguilhão da morte é o pecado, e a força do pecado é a lei.

1 João 3:4,14

4Todo aquele que vive habitualmente no pecado também vive na rebeldia, pois o pecado é rebeldia. 14Nós sabemos que já passamos da morte para a vida, porque amamos os irmãos. Quem não ama permanece na morte.

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