Hebreus 1:10-12
10e: Tu, Senhor, no princípio fundaste a terra, e os céus são obras de tuas mãos; 11eles perecerão, mas tu permaneces; e todos eles, como roupa, envelhecerão, 12e qual um manto os enrolarás, e como roupa se mudarão; mas tu és o mesmo, e os teus anos não acabarão.
Comentários Bíblicos
Análises teológicas e notas explicativasComentário Bíblico
CobertoCBA
Salmos 104:24Nele estava a vida, e a vida era a luz dos homens; 5a luz resplandece nas trevas, e as trevas não prevaleceram contra ela. 6Houve um homem enviado de Deus, cujo nome era João. 7Este veio como testemunha, a fim de dar testemunho da luz, para que todos cressem por meio dele. 8Ele não era a luz, mas veio para dar testemunho da luz. 9Pois a verdadeira luz, que alumia a todo homem, estava chegando ao mundo.
5E esta é a mensagem que dele ouvimos, e vos anunciamos: que Deus é luz, e nele não há trevas nenhumas.
2tu que te cobres de luz como de um manto, que estendes os céus como uma cortina. 3És tu que pões nas águas os vigamentos da tua morada, que fazes das nuvens o teu carro, que andas sobre as asas do vento; 4que fazes dos ventos teus mensageiros, dum fogo abrasador os teus ministros.
3Disse Deus: haja luz. E houve luz. 4Viu Deus que a luz era boa; e fez separação entre a luz e as trevas. 5E Deus chamou à luz dia, e às trevas noite. E foi a tarde e a manhã, o dia primeiro. 6E disse Deus: haja um firmamento no meio das águas, e haja separação entre águas e águas. 7Fez, pois, Deus o firmamento, e separou as águas que estavam debaixo do firmamento das que estavam por cima do firmamento. E assim foi. 8Chamou Deus ao firmamento céu. E foi a tarde e a manhã, o dia segundo.
Como uma cortinaCBA
Salmos 104:222E ele o que está assentado sobre o círculo da terra, cujos moradores são para ele como gafanhotos; é ele o que estende os céus como cortina, e o desenrola como tenda para nela habitar.
Nota Adicional ao Salmo 104CBA
Salmos 104:1-35Admite-se a existência de alguns paralelos em pensamento e expressão entre o hino a Aton e o Salmo 104; também se sabe que o hino a Aton, ou partes dele, pudessem ser conhecidos além das fronteiras egípcias na época de Akhenaton. No entanto, não há razão para qualquer estudante da Bíblia renunciar à sua convicção de que o Salmo 104 seja uma produção original: (1) Os paralelos são poucos. Das 149 linhas do hino a Aton, na tradução de James Henry Breasted (Dawn of Conscience [1933), p. 281-286), apenas 17 delas mostram alguns paralelos com o Salmo 104, deixando 132 linhas sem paralelos. (2) Os paralelos da dependência do Salmo 104 ao hino a Aton não são tão impressionantes como advogam seus defensores. (3) A religião de Aton foi considerada heresia no Egito após o colapso do movimento de Akhenaton por volta de 1350 a.C., e o hino a Aton, que não foi utilizado depois daquele período, deve ter sido completamente esquecido em pouco tempo. Este fato torna pouco provável que o autor hebraico o tivesse conhecido na Palestina muitos séculos mais tarde. (4) Todo poeta que louva a seu deus como o criador empregará ilustrações, expressões, imagens e linguagem similares às utilizadas no Salmo 104 ou no hino a Aton. Desta forma, o Salmo 104 e o hino a Aton são originais.