O salmista pede a Deus para examinar sua conduta. A ideia é repetida e enfatizada nos verbos "provar" e "sondar".

Do heb. nasah, "testar", "provar". Nasah é traduzido como "pôr à prova" (). "Tentar" significava "pôr à prova" ou "testar".

Literalmente, "rins"(ACF). A palavra era usada para designar o lugar das emoções (ver com. de ).

Neste salmo Davi apela a Deus no tocante à sua integridade.

Davi, pelo Espírito de profecia, fala nesta passagem de si mesmo, para tipificar a Cristo, de quem o assunto dito é referente à sua completa inocência é eminente verdade, e somente a Ele se pode aplicar. Estamos completos nEle.

O que anda em sua integridade, confiante completamente na graça de Deus, está em estado de aceitação, segundo o pacto do qual Jesus foi o Mediador em virtude de sua obediência imaculada até a morte. Este homem deseja que o mais íntimo de sua alma seja esquadrinhado e provado pelo Senhor. Está consciente de quão enganoso é o seu próprio coração; deseja detectar e mortificar cada pecado, ser um verdadeiro crente e praticar os santos mandamentos de Deus. O grande cuidado para evitar as más companhias é uma boa prova de nossa integridade, e um bom meio para nos mantermos nela. Pode-se pensar que os hipócritas e os destruidores obedecem às ordenanças de Deus; porém, um bom sinal de sinceridade é que nós as cumpramos, assim como o salmista nesta passagem nos declara ter feito, a fim de exercitarmos o arrependimento e a obediência consciente. Ele sente que o solo está firme debaixo dele; e enquanto deleita-se na bênção do Senhor com as suas congregações na terra, confia que em breve será reunido à grande assembléia do céu, para entoar louvores a Deus e ao cordeiro eternamente.