Em alguns aspectos, Abner era um homem de destacada habilidade e seria considerado um grande homem em Israel. Contudo, embora fosse sincero em seu pacto com Davi, fora movido por motivos egoístas. Ao passar para 0 lado de Davi, pensou em abandonar uma causa que estava condenada e assim ganhar nova honra e glória para si mesmo. Ele teria desejado a mais elevada posição no serviço de Davi, mas sua ambição, egoísmo e falta de consagração a Deus não teriam servido aos melhores interesses do reino de Davi ou da causa do Senhor. A morte de Abner foi, para o reino de Judá, uma bênção disfarçada (ver PP, 700).

Existem juízos preparados para os escarnecedores como Abner; porém, Joabe usou de maldade em suas atitudes. Davi sentiu o assassinato de Abner profundamente em seu coração, e expressou de muitas maneiras que não desejava a morte dele. A culpa pelo sangue traz maldição sobre a família; se os homens não o vingarem, Deus o fará.

Coisa triste é morrer como néscio, como acontece com os que de alguma maneira encurtam os seus dias, e com os que não fazem qualquer provisão para a sua vida no porvir. Quem é que desejaria ter o poder só nominalmente, e ser o responsável por prestar contas, ainda que esteja impedido de exercer o poder? Davi deveria cumprir a sua obrigação e, em seguida, encomendar a Deus o seu assunto. A política carnal salvou a Joabe. Pode nos parecer que o Filho de Davi demore muito tempo para castigar os pecadores impenitentes; porém, jamais deixará de fazê-lo. Ele conhece a melhor ocasião para todas as coisas. o que agora reina no trono de Davi, tem ainda um outro governo mais nobre na eternidade. Tudo o que o seu povo fizer de modo bem disposto, é por Ele observado, e lhe agrada.