Em algumas das versões mais antigas como a LXX, a Siríaca e a tradução arábica, lê-se "filhos" em vez de "casa". É possível que a expressão "filhos de Israel" seja mais próxima do original do que "casa de Israel".

Nenhuma explicação já apresentada deste nome teve aceitação geral. Alguns sugerem que pode significar "dádiva", mas é mais provável que a palavra deva sua origem à exclamação de surpresa man hu', "Que é isto?" (ver com. de ).

Uma erva, a Coriandrurn sativum, que cresce de forma silvestre no Oriente Médio. Seu fruto aromático, chamado de "semente de coentro", é usado como condimento ou com propósitos medicinais. A cor da semente é branca ou amarela acinzentada. Em , é comparado ao boelio (ver com. de ).

A palavra hebraica traduzida desta forma aparece apenas nesta passagem da Bíblia e tem significado incerto. A LXX a traduz pela palavra eghis, que, de acordo com fontes literárias gregas, designa um bolo feito de farinha azeite e mel. Os israelitas descreveram o gosto do maná como bolos de mel () e como bolos amassados com azeite ().

Aqui se menciona um sétimo dia de repouso. Era conhecido não somente antes de a lei ser dada no monte Sinai, mas antes que Israel saísse do Egito, no princípio (Gn 2.3). Separar um dia em cada sete para a obra sagrada e para o repouso santo estava estabelecido desde que Deus criou o homem sobre a face da terra, e é a mais antiga das leis divinas. Ao designar o sétimo dia para o descanso, Deus se preocupou que, devido a isso, o homem não saísse perdendo; e ninguém jamais perderá por servir ao Senhor. No sexto dia tinham que recolher o suficiente para dois dias e deixá-lo preparado. Nisto Deus nos ensina a colocar em ordem os assuntos familiares, para que nos incomodem o menos possível no dia em que temos o nosso repouso. Existem trabalhos necessários que inevitavelmente devem ser feitos neste dia; porém, é desejável ter o menos possível para fazer, a fim de que possamos nos dedicar mais livremente a prepararmo-nos para a vida eterna. Quando guardavam o maná de forma contrária ao mandamento, ele apodrecia; quando o guardavam por uma ordem, era doce e bom; tudo é santificado pela Palavra de Deus e oração. Deus não enviava o maná no sétimo dia; portanto, eles não deveriam esperá-lo e nem sair para juntá-lo. Isto mostrava que o maná era produzido milagrosamente.