Josefo, o historiador judeu, identifica Sebá com o reino núbio de Meroe, uma terra africana situada entre os rios Nilo Azul e Atbara. Esse ponto de vista pode ter sido correto no tempo de Josefo, uma vez que os etíopes, naquela época, já haviam migrado do sul da Arábia para a África. Contudo, Sebá era uma tribo que, pelo menos originalmente, estava situada na parte sul da Arábia. No , as nações mais longínquas do tempo de Salomão são retratadas prestando-lhe homenagens - Sebá no extremo sul, Társis a oeste e Sabá a leste. Em , Sebá é descrito como se estivesse muito próximo de Cuxe (traduzido como "Etiópia" na ARA e na ARC). enfatiza a grande estatura desse povo.

Este nome não é mencionado em parte alguma, a não ser na Bíblia. Várias declarações bíblicas indicam que era uma tribo árabe situada não muito longe da Palestina. situa a fronteira oriental de Edom em Havilá, que foi também o limite oriental da campanha de Saul contra os amalequitas (ver ). Sobre a região antediluviana de Havilá (ver com. de ).

Alguns comentaristas têm identificado o território de Sabtá com Sabota, a capital do país de Hadramaute, no sul da Arábia. Outros o identificam com a cidade de Saphtha, no golfo Pérsico, mencionada por Ptolomeu. Não tem sido possível identificá-lo de maneira definida.

Uma vez que as tribos árabes de Sabá e Dedã estavam originalmente localizadas no sudoeste da Arábia, é provável que o povo de Raamá vivesse na mesma região. menciona Raamá junto com Sabá como sendo povos que comercializavam incenso, pedras preciosas e ouro nos mercados de Tiro. É provável que Raamá seja a tribo dos ramanitas, identificada pelo geógrafo romano Estrabão no sudoeste da Arábia. Eles também são mencionados numa famosa inscrição árabe que louva a divindade local por salvar os mineus dos ataques de Sabá e Haulan no caminho de Ma'in para Raamá.

Nada mais se sabe deste filho ou de seus descendentes. Alguns têm procurado identificar seu território como sendo Samudake, no golfo Pérsico. Isso é muito duvidoso, porque todos os árabes cuxitas parece terem se estabelecido na parte oeste da Arábia.

Os sabeus, descendentes de Sabá, são bem conhecidos, tanto na Bíblia como em outras fontes. Nos tempos do AT, Sabá aparece como uma rica nação mercantilista. Em geral se acredita que foi a rainha desse povo que fez uma visita a Salomão. Mais tarde os sabeus se tornaram a nação mais importante do sul da Arábia, no país hoje chamado Iêmen. Um abundante número de inscrições, muitas não publicadas, dá testemunho da religião, da história e do alto nível da cultura desse povo. Através da construção de grandes represas e de um extenso sistema de irrigação, os sabeus aumentaram grandemente a fertilidade e a riqueza de seu país, ao ponto de ele se tornar conhecido nos tempos clássicos como Arabia Felix, "Arábia Feliz". A negligência e, por fim, a destruição dessas represas trouxe o gradual eclipse da nação sabeia.

Este neto de Cuxe se tornou o ancestral de uma tribo do sul da Arábia, da qual nada mais se sabe. Essa tribo não deve ser confundida com a que foi descendente de um neto de Abraão pela linhagem de Quetura e que vivia na fronteira sul de Edom, no noroeste da Arábia ().

Este capítulo fala dos três filhos de Noé, dos quais descenderam as nações que existem na terra. Nenhuma nação, exceto os judeus, pode estar segura de qual destes setenta descende. Por amor ao Messias, somente os judeus conservaram a lista com os nomes dos pais e dos filhos. Contudo, muitos homens doutos mostraram, com alguma probabilidade, que nações da terra descenderam de cada um dos filhos de Noé. À posteridade de Jafé foram atribuídas as ilhas dos gentios; provavelmente a ilha da Bretanha entre as demais. Todos os lugares no além ar, em relação à Judéia, são chamados ilhas () ou costas [RVR 1960]. A promessa: "As ilhas aguardarão a sua doutrina" (), fala da conversão dos gentios à fé em Cristo.