A declaração de que Abimeleque e Ficol "voltaram para as terras dos filisteus" após firmar pacto com Abraão, em Berseba, implica que a área ao redor desta cidade ficava fora dos limites reconhecidos da Filístia. Ao mesmo tempo, ela provavelmente estava sob o controle do príncipe de Gerar, no tempo de Abraão; do contrário, seria improvável que tivesse surgido a questão sobre a propriedade do poço.

Esta é a primeira menção bíblica às "terras dos filisteus". A maioria dos comentaristas modernos veem nessa declaração um erro histórico cometido por um autor de época posterior e afirmam que os filisteus só entraram na Palestina no final do século 13 a.C ., muito depois do tempo de Abraão. Contudo, não há razão para duvidar da presença dos filisteus na Palestina durante o período patriarcal. Eles são mencionados em documentos de Ugarit, cidade costeira do norte da Síria, antes do século 15 a.C. O fato de fontes egípcias mencionarem os filisteus pela primeira vez cerca do ano 1200 a.C. não é prova de que não es tivessem estabelecidos na Palestina antes dessa época. Pode indicar apenas que não desempenhavam papel importante como o fizeram mais tarde, no tempo de Ramsés 111, quando eles e outros "povos do mar" eram tão numerosos que, durante certo tempo, chegaram a ameaçar invadir o Egito (ver

).

O direito à água era crucial (cap. 26; sobre a identidade dos filisteus em Gênesis, ver notas sobre e ). Abraão fez uma aliança com Abimeleque em relação ao poço (comparar com ). Depois de plantar uma árvore junto ao poço (muito provavelmente como um sinal), Abraão adorou ao Senhor, que abriu o caminho para uma nova aliança ().

Abimeleque sentiu-se seguro de que as promessas de Deus seriam cumpridas na vida de Abraão. É uma atitude sábia nos relacionarmos com os que são abençoados por Deus, e devemos pagar com bondade aos que são bondosos para conosco. Os poços de água são escassos e valiosos nos países orientais. Abraão teve o cuidado de assegurar o seu direito ao poço para evitar futuras disputas. Não se pode esperar outra atitude de um homem honesto: estar pronto a fazer o bem logo que tome consciência de que fez o mal.

Abraão, estando agora em um bom lugar, permaneceu por muito tempo nele. Ali trabalhou bastante, mas também mostrou uma profissão franca de sua religião: invocou o nome de Jeová como Deus eterno; provavelmente o bosque que plantou pode ter sido o seu lugar de oração. Abraão manteve o culto público, do qual os seus vizinhos podiam participar. Os homens bons devem fazer todo o possível, para fazerem com que os demais cheguem a ser bons.

Onde quer que peregrinemos, não devemos nos descuidar da adoração a Jeová nem nos envergonharmos de fazê-lo.