É surpreendente a paciência e a bondade de Deus para com Seu povo escolhido nesses casos de murmuração. Deus não Se mostrou ofendido com as queixas deles, mas os socorreu em todos os momentos de dificuldade. Reconhecia que a mente deles ainda era servil e que sua fé não es tava desenvolvida. Ao fazer isso, era Seu propósito treiná-los a confiar nos líderes divinamente apontados e a terem fé nEle.

O fenômeno descrito aqui e em outras passagens da Bíblia (

) só pode ser explicado como um milagre. A explicação de alguns expositores bíblicos de que o "maná" () era a secreção de piolhos de várias plantas é absurda. Ao examinar esse suposto "maná", em 1927, Friedrich S. Bodenheimer, da Universidade Hebraica de Jerusalém, descobriu que piolhos de plantas, cigarras e cochonilhas se alimentam das tamargueiras do deserto do Sinai e excretam o excesso de seus carboidratos na forma de gotas de uma substância doce. Essa substância se evapora em partículas que se assemelham à geada. Supõe-se que esse era o "maná" que Josefo (Antiguidades, iii.1.6) declarou ainda ser encontrado em sua época no Sinai. A aceitação da narrativa de Êxodo 16 exclui a possibilidade de que o "maná" da tamargueira tenha sido o alimento milagroso com o qual os israelitas sobreviveram por 40 anos. O maná do céu foi provido ao longo do ano, mas seu suprimento cessou tão logo entraram na terra prometida (). O "maná" da tamargueira é encontrado no Sinai somente durante os meses de junho e julho. A quantidade dessa matéria é extremamente pequena e não poderia alimentar a muitas pessoas, ao passo que Deus nutriu uma nação inteira com o maná por quase 40 anos. Além disso, o maná bíblico não podia ser preservado sequer para o dia seguinte, a não ser aos sábados (), mas podia ser cozido (). Em contraste, o "maná" da tamargueira pode durar vários dias, mas não pode ser levado ao forno, embora possa ser cozido de outras formas. Essas diferenças indicam que aceitar a interpretação contemporânea, que explic a o maná como um produto natural do Sinai, significa rejeitar o relato bíblico. Esta e outras explicações, cujo propósito é se esquivar de tudo que seja de natureza miraculosa, não são válidas.

Estas palavras esclarecem que Deus tinha um propósito educativo com a chuva de maná. A provisão miraculosa de alimento servia para treinar o povo a respeitar e a obedecer a Sua santa lei.

As provisões de Israel, que foram trazidas do Egito, acabaram-se em meados do segundo mês, o que fez o povo murmurar.

Não é novidade que os maiores gestos de bondade sejam retribuídos com gestos ruins, e com os maiores prejuízos. O apreço daquele povo em relação à sua libertação era tão ínfimo, que desejaram ter morrido no Egito, e pela mão do Senhor, isto é, pelas mesmas pragas que mataram os egípcios. Não podemos supor que tivessem abundância no Egito, nem que lhes fosse possível sentir medo de morrerem de fome no deserto, enquanto tivessem rebanhos e manadas: ninguém diz coisas mais absurdas do que aqueles que murmuram. Quando começamos a nos agitar, temos que considerar que Deus ouve todas as nossas queixas.

Deus promete uma provisão oportuna e constante. Provou se eles confiariam nEle, e se ficariam satisfeitos tendo o pão daquele dia a tempo. Deste modo provou se eles o serviriam, e pode ser visto o quão mal-agradecidos eles eram. Quando Deus mandou as pragas sobre os egípcios, foi para fazê-los saber que Ele é o Senhor; quando proveu para os israelitas, foi para que soubessem que Ele era o seu Deus.