Aparentemente, os egípcios alcançaram as proximidades do acampamento dos israelitas no final de um longo dia de marcha (PP, 287). Como uma muralha impenetrável de neblina que avançava do mar, a coluna de nuvem ficou entre os perseguidos e os perseguidores, impedindo que os últimos avançassem. Convencidos de que os hebreus não poderiam escapar, os egípcios adiaram o ataque· para o dia seguinte (; T4, 24; PP, 287).

As expressões "aqueles" e "este", embora não apareçam no hebraico, foram usadas pelos tradutores da ARA e se justificam aparentemente pelo contexto (ver também PP, 287). A noite passou depressa, intensificando a muralha impenetrável de escuridão provocada pela nuvem. Enquanto isso, do lado dos israelitas, a coluna tinha a aparência de uma tocha brilhante, iluminando todo o acampamento e facilitando o preparo para a marcha, como se fosse de dia. Assim, os rebanhos puderam ser reunidos, os animais de carga carregados e as várias tribos e famílias ordenadas em posição de marcha (ver PP, 281). Eles esperavam apenas o sinal para seguir em frente.

As silenciosas orações de fé, feitas por Moisés, prevaleceram diante de Deus mais do que os fortes gritos de terror de Israel. A nuvem e a coluna de fogo posicionavam-se detrás deles quando precisavam ser guardados, e eram um muro entre eles e os seus inimigos. A Palavra e a providência de Deus têm um lado negro e tenebroso para o e ecado e os pecadores, mas um lado luminoso e agradável para o povo do Senhor. Aquele que separou a luz das trevas () designou a escuridão aos egípcios e a luz para os israelitas. Esta mesma diferença existirá entre a herança dos santos na luz, e as negras trevas, a porção dos hipócritas, para sempre.