Romanos 4:1

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Abraão justificado pela fé
1Que diremos, pois, ter alcançado Abraão, nosso pai segundo a carne?
Comentários Bíblicos
Análises teológicas e notas explicativas
Comentário Bíblico
Adventista
Que, pois, diremos [...]?CBA
Romanos 4:1
Expressão comum nos escritos de Paulo, ligando o que segue com a passagem anterior (ver também ). Se o plano da justificação pela fé exclui toda jactância () e não faz distinção entre judeus e gentios (), que diremos sobre o caso de Abraão? Certamente, os judeus poderíam afirmar: o pai do povo escolhido foi aceito diante de Deus por causa de seu grande mérito. Então, Paulo passa a explicar, sob a autoridade das Escrituras do AT, que até Abraão foi justificado na mesma base em que a justificação é oferecida aos pagãos. Além disso, Abraão desfrutou essa experiência antes de ter sido circuncidado (). Assim, dificilmente podería ser alegado que Paulo lançou uma doutrina estranha, ao sustentar que a justificação vem pela fé. Ele podia alegar que se mantinha dentro do espírito da religião do Al' no ensino de que os gentios, emhora não circuncidados, também podiam ser justificados pela fé. A história da fé demonstrada por Abraão (ver ) fornece um exemplo da justiça “sem a lei” e “testemunhada pela lei” ().
Romanos 6:1

1Que diremos, pois? Permaneceremos no pecado, para que abunde a graça?

Romanos 7:7

7Que diremos pois? É a lei pecado? De modo nenhum. Contudo, eu não conheci o pecado senão pela lei; porque eu não conheceria a concupiscência, se a lei não dissesse: Não cobiçarás.

Romanos 9:14,30

14Que diremos, pois? Há injustiça da parte de Deus? De modo nenhum. 30Que diremos pois? Que os gentios, que não buscavam a justiça, alcançaram a justiça, mas a justiça que vem da fé.

Romanos 3:27

27Onde está logo a jactância? Foi excluída. Por que lei? Das obras? Não; mas pela lei da fé.

Romanos 4:22,23

22Pelo que também isso lhe foi imputado como justiça. 23Ora, não é só por causa dele que está escrito que lhe foi imputado;

Romanos 4:10

10Como, pois, lhe foi imputada? Estando na circuncisão, ou na incircuncisão? Não na circuncisão, mas sim na incircuncisão.

Gênesis 15:6

6E creu Abrão no Senhor, e o Senhor imputou-lhe isto como justiça.

Romanos 3:21

21Mas agora, sem lei, tem-se manifestado a justiça de Deus, que é atestada pela lei e pelos profetas;

Ter alcançadoCBA
Romanos 4:1
Evidências textuais apoiam a omissão destas palavras. Quer as palavras estejam incluídas, quer não, o propósito de Paulo é claro. A pergunta geral: “Qual é, pois, a vantagem do judeu? Ou qual a utilidade da circuncisão?” () é respondida por uma recapitulação da experiência do grande patriarca. Em que consiste realmente a superioridade incontestável de Abraão?
Romanos 3:1

1Que vantagem, pois, tem o judeu? ou qual a utilidade da circuncisão?

Abraão, nosso paiCBA
Romanos 4:1
As evidências textuais se dividem entre esta e a variante “Abraão, nosso antepassado”. Os judeus se orgulhavam muito em ter Abraão como seu progenitor, e um exemplo extraído de sua vida e conduta seria especialmente forte (ver com. de ).
Mateus 3:9

9e não queirais dizer dentro de vós mesmos: Temos por pai a Abraão; porque eu vos digo que mesmo destas pedras Deus pode suscitar filhos a Abraão.

João 8:39,40,53

39Responderam-lhe: Nosso pai é Abraão. Disse-lhes Jesus: Se sois filhos de Abraão, fazei as obras de Abraão. 40Mas agora procurais matar-me, a mim que vos falei a verdade que de Deus ouvi; isso Abraão não fez. 53Porventura és tu maior do que nosso pai Abraão, que morreu? Também os profetas morreram; quem pretendes tu ser?

Segundo a carneCBA
Romanos 4:1
Tem havido alguma incerteza quanto a saber se esta frase deve ser ligada a “ter alcançado” ou a “nosso pai”. A primeira conexão diria: “Que diremos, o que Abraão, nosso pai, alcançou com relação à carne?” Isto é, Abraão foi justificado por alguma coisa que se refira à carne? A outra conexão possível significaria: “Que diremos, o que Abraão, nosso pai segundo a carne, alcançou?” isso estaria se referindo a Abraão como antepassado por descendência natural. Qualquer alternativa faz sentido nesse contexto. Alguns veem uma terceira conexão possível: “Que diremos, então? Que verificamos [serj Abraão o nosso antepassado [apenas] de acordo com a carne?”

Análise em Cadeia
Conexões temáticas e referências cruzadas para este verso
Romanos 6:1

1Que diremos, pois? Permaneceremos no pecado, para que abunde a graça?

Romanos 7:7

7Que diremos pois? É a lei pecado? De modo nenhum. Contudo, eu não conheci o pecado senão pela lei; porque eu não conheceria a concupiscência, se a lei não dissesse: Não cobiçarás.

Romanos 8:31

31Que diremos, pois, a estas coisas? Se Deus é por nós, quem será contra nós?

Isaías 51:2

2Olhai para Abraão, vosso pai, e para Sara, que vos deu à luz; porque ainda quando ele era um só, eu o chamei, e o abençoei e o multipliquei.

Mateus 3:9

9e não queirais dizer dentro de vós mesmos: Temos por pai a Abraão; porque eu vos digo que mesmo destas pedras Deus pode suscitar filhos a Abraão.

Lucas 3:8

8Produzi, pois, frutos dignos de arrependimento; e não comeceis a dizer em vós mesmos: Temos por pai a Abrão; porque eu vos digo que até destas pedras Deus pode suscitar filhos a Abrão.

Lucas 16:24,25,29-31

24E, clamando, disse: Pai Abraão, tem misericórdia de mim, e envia-me Lázaro, para que molhe na água a ponta do dedo e me refresque a língua, porque estou atormentado nesta chama. 25Disse, porém, Abraão: Filho, lembra-te de que em tua vida recebeste os teus bens, e Lázaro de igual modo os males; agora, porém, ele aqui é consolado, e tu atormentado. 29Disse-lhe Abraão: Têm Moisés e os profetas; ouçam-nos. 30Respondeu ele: Não! pai Abraão; mas, se alguém dentre os mortos for ter com eles, hão de se arrepender. 31Abraão, porém, lhe disse: Se não ouvem a Moisés e aos profetas, tampouco acreditarão, ainda que ressuscite alguém dentre os mortos.

João 8:33,37-41,53,56

33Responderam-lhe: Somos descendentes de Abraão, e nunca fomos escravos de ninguém; como dizes tu: Sereis livres? 37Bem sei que sois descendência de Abraão; contudo, procurais matar-me, porque a minha palavra não encontra lugar em vós. 38Eu falo do que vi junto de meu Pai; e vós fazeis o que também ouvistes de vosso pai. 39Responderam-lhe: Nosso pai é Abraão. Disse-lhes Jesus: Se sois filhos de Abraão, fazei as obras de Abraão. 40Mas agora procurais matar-me, a mim que vos falei a verdade que de Deus ouvi; isso Abraão não fez. 41Vós fazeis as obras de vosso pai. Replicaram-lhe eles: Nós não somos nascidos de prostituição; temos um Pai, que é Deus. 53Porventura és tu maior do que nosso pai Abraão, que morreu? Também os profetas morreram; quem pretendes tu ser? 56Abraão, vosso pai, exultou por ver o meu dia; viu-o, e alegrou-se.

Atos 13:26

26Irmãos, filhos da estirpe de Abraão, e os que dentre vós temem a Deus, a nós é enviada a palavra desta salvação.

2 Coríntios 11:22

22São hebreus? também eu; são israelitas? também eu; são descendência de Abraão? também eu;

Romanos 4:16

16Porquanto procede da fé o ser herdeiro, para que seja segundo a graça, a fim de que a promessa seja firme a toda a descendência, não somente à que é da lei, mas também à que é da fé que teve Abraão, o qual é pai de todos nós.

Hebreus 12:9

9Além disto, tivemos nossos pais segundo a carne, para nos corrigirem, e os olhavamos com respeito; não nos sujeitaremos muito mais ao Pai dos espíritos, e viveremos?

Romanos 1:3

3acerca de seu Filho, que nasceu da descendência de Davi segundo a carne,

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