1Pergunto, pois: Acaso rejeitou Deus ao seu povo? De modo nenhum; por que eu também sou israelita, da descendência de Abraão, da tribo de Benjamim. 2Deus não rejeitou ao seu povo que antes conheceu. Ou não sabeis o que a Escritura diz de Elias, como ele fala a Deus contra Israel, dizendo:
17assim que, querendo Deus mostrar mais abundantemente aos herdeiros da promessa a imutabilidade do seu conselho, se interpôs com juramento; 18para que por duas coisas imutáveis, nas quais é impossivel que Deus minta, tenhamos poderosa consolação, nós, os que nos refugiamos em lançar mão da esperança proposta;
12bem como fosse pai dos circuncisos, dos que não somente são da circuncisão, mas também andam nas pisadas daquela fé que teve nosso pai Abraão, antes de ser circuncidado. 13Porque não foi pela lei que veio a Abraão, ou à sua descendência, a promessa de que havia de ser herdeiro do mundo, mas pela justiça da fé. 14Pois, se os que são da lei são herdeiros, logo a fé é vã e a promessa é anulada. 15Porque a lei opera a ira; mas onde não há lei também não há transgressão. 16Porquanto procede da fé o ser herdeiro, para que seja segundo a graça, a fim de que a promessa seja firme a toda a descendência, não somente à que é da lei, mas também à que é da fé que teve Abraão, o qual é pai de todos nós.
Comentários Bíblicos
Análises teológicas e notas explicativasComentário Bíblico
Não pensemosCBA
Romanos 9:6Palavra de DeusCBA
Romanos 9:6Haja falhadoCBA
Romanos 9:6Nem todos os de IsraelCBA
Romanos 9:6IsraelitasCBA
Romanos 9:67nas quais também em outro tempo andastes, quando vivíeis nelas; 8mas agora despojai-vos também de tudo isto: da ira, da cólera, da malícia, da maledicência, das palavras torpes da vossa boca; 9não mintais uns aos outros, pois que já vos despistes do homem velho com os seus feitos,
28Porque não é judeu o que o é exteriormente, nem é circuncisão a que o é exteriormente na carne. 29Mas é judeu aquele que o é interiormente, e circuncisão é a do coração, no espírito, e não na letra; cujo louvor não provém dos homens, mas de Deus.