Tiago diz ao vacilante que não espere resposta. A indecisão é suficiente para arruinar o bondoso propósito divino para o vacilante, pois, se Deus considerasse melhor negar seu pedido, a desilusão apenas fortaleceria sua dúvida.

Esta expressão é enfática e um pouco desdenhosa. Ela representa a pessoa cuja fidelidade vacila, que não está certa das coisas de que necessita ou da suficiência divina para satisfazê-las. Essa pessoa pode orar, mas, visto que não tem fé genuína, sua mente não está em condições de obter uma resposta positiva (ver com. de ). Deus pode demorar para atender nossos pedidos, até que estejamos prontos para exercer uma fé inabalável.

Isto se refere a favores específicos, pois todos recebem as bênçãos temporais que Deus concede dia a dia (ver com. ). As bênçãos especiais, que estariam disponíveis se pedissem com fé, são-lhes negadas por causa da confiança vacilante. Contudo, não devemos supor que Deus demora em responder até que tenhamos obtido o direito de ter a resposta a nossas orações. Ninguém merece favores de Deus. Nosso único argumento é nossa necessidade. Nossa única esperança está na Sua misericórdia, que faz com que dê a todos liberalmente ().

Ele não pode atender pedidos que alimentariam o orgulho e o egoísmo e dificultariam o desenvolvimento do caráter. Devemos ter consciência de nossa impotência e da necessidade de confiança imutável nas promessas de Deus. Força de caráter é o resultado de modificar nossos desejos e nossas aspirações para harmonizá-los à sabedoria e vontade divinas, não de tentar mudar a vontade divina para se adaptar à nossa.

O cristianismo ensina os homens a se alegrarem nas tribulações; tais exercícios vêm do amor de Deus; e as provas do caminho do dever darão brilho às nossas virtudes agora, e à nossa coroa ao final. Nos tempos de provas devemos procurar fazer com que a paciência, e não a paixão, atue em nós; o que se diz ou se faz deve ser ditado pela paciência. Tudo o que é necessário para a nossa carreira e guerra cristã nos será outorgado quando a obra da paciência estiver completa. Não devemos orar pedindo que a aflição seja eliminada, tanto quanto pedindo sabedoria para usá-la corretamente. E quem não quer sabedoria para por ela ser guiado nas provas, regulando seu próprio espírito e administrando seus assuntos? Aqui há algo que serve como resposta a cada pensamento triste, quando vamos a Deus experimentando a nossa própria fraqueza e viver néscio. Depois de tudo, alguém pode dizer que essa promessa não é para si próprio, e que não há de triunfar; porém, a promessa é: a todo aquele que pedir, lhe será dado.

Uma mente que se ocupa em considerar o seu interesse espiritual eterno de maneira única e dominante, e que se mantém firme em seus propósitos para com Deus, crescerá sábia pelas aflições, continuará fervorosa em suas devoções e se levantará por sobre as provas e oposições. Quando a nossa fé e espírito se levantam e caem por causas secundárias, nossas palavras e ações serão instáveis. Isto nem sempre expõe os homens ao desprezo do mundo, e são caminhos que não agradam a Deus. Nenhuma situação da vida é tal a ponto de impedir quenos regozijemos em Deus. Os crentes mais fracos podem se regozijar se forem exaltados a serem ricos em fé e herdeiros do reino de Deus; e os ricos podem se regozijar com as providências humilhantes que os levam a uma disposição mental humilde e modesta. A riqueza do mundo é algo que se esgota. Então, que aquele que é rico se regozije na graça de Deus, que o faz e o mantém humilde; e nas provas e exercícios que lhes ensinam a buscar a felicidade em Deus e dEle, e não nos prazeres que perecem.