1Oráculo acerca de Tiro. Uivai, navios de Társis, porque ela está desolada, a ponto de não haver nela casa nem abrigo; desde a terra de Quitim lhes foi isso revelado. 12E disse: Não continuarás mais a te regozijar, ó oprimida donzela, filha de Sidom; levanta-te, passa a Chipre, e ainda ali não terás descanso.
Comentários Bíblicos
Análises teológicas e notas explicativasComentário Bíblico
QuitimCBA
Daniel 11:304Os filhos de Javã: Elisá, Társis, Quitim e Dodanim.
7Os filhos de Javã: Elisá, Társis, Quitim e Dodanim.
24Naus virão das costas de Quitim, e afligirão a Assur; igualmente afligirão a Eber, que também será para destruição.
10Pois passai às ilhas de Quitim, e vede; enviai a Quedar, e atentai bem; vede se jamais sucedeu coisa semelhante.
6Fizeram os teus remos de carvalhos de Basã; os teus bancos fizeram-nos de marfim engastado em buxo das ilhas de Quitim.
Na literatura judaica extra-bíblica, o termo ocorre em 1 Macabeus 1:1, ao se descrever a Macedônia. Além disso, dois dos rolos do Mar Morto contêm esse nome. As formas htyy 'shwr, "Quitim de Assur" (Assíria), e hhtyym bmtsrym, "a Quitim no Egito", são usadas na obra A Guerra do Filhos da Luz contra os Filhos das Trevas. As designações podem talvez se referir aos selêucidas e aos ptolomeus: os reis do Norte e do Sul. A associação geográfica do termo Quitim com as terras costeiras do Mediterrâneo parece ter se perdido totalmente, e Quitim passou a ser um termo genérico para designar os inimigos dos judeus . O chamado "Comentário de Habacuque", entre os rolos do Mar Morto, também menciona Quitim. O autor dessa obra cria que as profecias de Habacuque se referiam às dificuldades dos judeus em seus próprios dias (provavelmente por volta de meados do 1° século a.C .). Ele interpretou
6Pois eis que suscito os caldeus, essa nação feroz e impetuosa, que marcha sobre a largura da terra para se apoderar de moradas que nao sao suas. 7Ela é terrível e espantosa; dela mesma sai o seu juízo e a sua dignidade. 8Os seis cavalos são mais ligeiros do que os leopardos, se mais ferozes do que os lobos a tarde; os seus cavaleiros espalham-se por toda a parte; sim, os seus cavaleiros vêm de longe; voam como a águia que se apressa a devorar. 9Eles todos vêm com violência; a sua vanguarda irrompe como o vento oriental; eles ajuntam cativos como areia. 10Escarnecem dos reis, e dos príncipes fazem zombaria; eles se riem de todas as fortalezas; porque, amontoando terra, as tomam. 11Então passam impetuosamente, como um vento, e seguem, mas eles são culpados, esses cujo proprio poder e o seu deus.
Com relação a isso, é interessante observar que na LXX, traduzida talvez no 2° século a.C.,
30Porque virão contra ele navios de Quitim, que lhe causarão tristeza; por isso voltará, e se indignará contra o santo pacto, e fará como lhe aprouver. Voltará e atenderá aos que tiverem abandonado o santo pacto.
Com respeito à época em que foi escrito, o livro de Daniel está bem mais próximo das referências a Quitim de Jeremias e Ezequiel do que das referências de origem pós-bíblica, que talvez tenham surgido como uma extensão do emprego de "Quitim" na Bíblia. Contudo, a fraseologia deste versículo relembra
24Naus virão das costas de Quitim, e afligirão a Assur; igualmente afligirão a Eber, que também será para destruição.
Alguns veem nos "navios de Quitim" uma referência às hordas bárbaras que invadiram e destruíram o império romano ocidental.
AliançaCBA
Daniel 11:3028Então tornará para a sua terra com muitos bens; e o seu coração será contra o santo pacto; e fará o que lhe aprouver, e tornará para a sua terra.